حياة القديس (سيرابيون سندونيت)

في مصر كان هناك رجل عجوز اسمه سيرابيون كان يحمل لقب سيندونيت لأنه كان يرتدي ثوباً واحداً فقط، لأنه كان يغطي عريته الجسدية بثوب واحد فقط. كان يعيش حياة غير شرعية منذ صغره، لم يكن لديه أي ممتلكات، لم يكن لديه حتى حجرة، لم يكن لديه مأوى، وكان يعيش مثل طائر السماء. لم يدخل المنزل أبدًا.

كان يرتدي رداءً واحداً صغيراً وله إنجيل صغير واحد فقط، وكان سيرابيون يتجول من مكان إلى آخر ويقيم في المكان الذي يمر فيه الليل. وفي الصباح، عندما يستيقظ من النوم، لم يظل في نفس المكان، لكنه استمر في رحلته مرة أخرى، كما لو كان بلا جسد، ولهذا كان كثيرون يطلقون عليه "غير عاطفي". وقد قابلوه في كثير من الأحيان بالقرب من تلك القرية.

عندما رأوه يجلس على الطريق و يبكي، قالوا له: "لماذا تبكي أيها العجوز؟" فأجاب المسئولين: "سيدي أوكل لي ثروته و فقدته، والآن يريد أن يعاقبني".

عندما سمعوا هذا الإجابة، لم يفهموا ما يقال، ظنوا أن العجوز يتحدث عن الذهب، لذلك ألقوا له ما يستطيعون، أي خبز، أو خضروات، وقالوا: "خذ يا أخي، ولكن هذا؛ ولكن عن الثروة التي فقدتها، لا تحزن، لأن الله يمكن أن يعيدها لك".

كيف لي أن أرتدي ملابس، بينما هذا الفقير الذي يمثل المسيح نفسه يعاني من البرد؟ كيف لي أن لا أشفق عليه، وإذا لم أغطي عريته وأدعها تموت من البرد، فسوف أحكم علي يوم القيامة كقاتل.

ثم خلع سيرابيون ثيابه وأعطاه للفقير، وجلس عاريًا بالقرب من المكان، وهو يحمل على صدره الإنجيل المقدس فقط، الذي لم ينفصل عنه أبدًا. حدث أن مر هنا شخص يعرف الشيخ. عندما رأى سيرابيون عارياً، سأله المرور: "أبي سيرابيون! من كشف عريتك؟" فأشار سيرابيون إلى الإنجيل المقدس، فأجاب: "هذا كشف عريتي".

ثم التقى الرجل المبارك برجل كان قد أُلقي به في السجن بسبب ديونه، وشفق عليه، ولكن لم يكن لديه ما يعطيه، وباع الكاهن الإنجيل الذي كان يحمله معه، وأعطى المال الذي حصل عليه، ودفع دين الرجل. ثم جاء سيرابيون إلى الكوخ الذي كان يقيم فيه في بعض الأحيان.

لقد أرسلته إلى مكان حيث سنحصل على الكثير من المزايا. "قال التلميذ مرة أخرى، "أين الأخبار الصغيرة؟"

"يا صديقي، كل يوم يقول لي: بيع كل ما لديك وقلصه على الفقراء" (متى 19: 21)

بعد فترة من الزمن أعطى أحد المعارف الكاهن ثوباً قديماً نحيفاً حتى يغطى عريته. هذا الشيخ غير المضطرب، وصل مرة إلى اليونان، وبقى في أثينا ثلاثة أيام، وكان يشتاق إلى الطعام، ولكن لم يستطع أن يحصل على قطعة خبز من أحد، لأنه لم يقدم له أي شيء، ولم يكن لديه ما يشتري منه الخبز.

في اليوم الرابع ، كان سيرابيون في أثينا ، وكان يشعر بالملل الشديد ، وبدأ بـ الوقوف في مكان مرتفع في المدينة ، وبدء البكاء ، وصرخ: "أيها الرجال الأثينيين ، ساعدوني".

"أنا مصري ولد، لقد خرجت من وطني في ثلاثة أوقات، كان لدي اثنان من المقرضين، ولم يكن لدي أي شيء، والثالث لم يتركني حتى الآن، ولكنه يضايقني، ويطالبني بدينته".

"منذ صبائي، كانت رغبة الجسد تُضايقني، حبّ الفضة ورغبة الإفراط في الطعام. لقد تخلصت من هذين الأمرين ولم يعدا يضايقانني، لأنني لا أشعر بالرغبة الجسدية. ليس لدي مال أو ثروة، ولا أشعر بالرغبة في الطعام. اليوم هو اليوم الرابع الذي لم أجد فيه شيئاً في فمي. لذلك لا يتركني الرغبة في الطعام، يزعجني ويطالبني بالعمل العادي".

بعض الفلاسفة ظنوا أنه يخدعهم، وقدموا له عملة ذهبية، ولكن كانوا يراقبونه من بعيد.

فذهب الرجل العجوز بسرعة إلى متجر الخبز، ووضع العملة أمامهم، وأخذ خبزًا واحدًا، وغادر، ولم يعد يظهر في المدينة.

مقاطعة بيلوبونيس، تحدّت في الشمال مع أرغوليد و أركاديا، في الشرق مع بحر ميرتوا، في الجنوب مع لاكون أو خليج غيفيا، في الغرب مع مسينيا.] ، وعندما علم أن أحد رؤساء المدن هنا كان منيحي.

الإنسان أيضاً، وفقاً لتعاليم مانس، يتكون من خليط من عنصرين، الضوء والظلام، ولديه نوعان من الأرواح، الخير والشر، والتي تقاتل باستمرار مع بعضها البعض.

بعد عامين من رحمة الله، أقنعه سيرابيون بأن يتخلى عن الهرطقة، حتى انضم إلى الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة مع كل بيته. حينها أحب الجميع الشيخ هنا ليس كعبيد مخلصين، ولكن كأب وطني، واحترمه كثيراً، فرحوا بخلاصهم من الهرطقة، وسبّحوا الله. الشيخ، الذي عاش هنا كل الوقت الذي اعتبره ضرورياً لإنقاذ أرواح أولئك الناس وأعاد لهم المال.

وقد رحل، حسب عادته، من بلدٍ إلى بلدٍ، وذكر عن ذلك العجوز أنه عندما كان شاباً باع نفسه إلى جنيٍ واحد مقابل عشرين قطعة من الفضة، وحافظ على المال، وعاش مع هذا الجني حتى حوّله إلى المسيح مع عائلته كلها.

لقد كان يقف كل ليلة ويدعو الله بالبكاء. وبالرغم من أنّه لم يستطع أن يرى ما حدث، فقد كان متأثرًا بالرب الحقيقي، وقد تمّت تعميده، و كذلك زوجته وكلّ بيته.

"بما أن الله قد أنقذكم، سأخبركم سرّي: لم أكن عبداً، بل حرّاً من المصريين، ورأيتكم في ضلالٍ وشقيتم، ولذلك شعرت بالشفقة عليكم، وباعت نفسي لكم كعبودٍ، لكي أوفّر لكم طريقًا للخلاص بمساعدة الله. والآن بما أنّكم قد علمتم هذا الطريق، خذوا نقودكم، وأنا ذاهب لأفرغ الآخرين".

فاستمروا كثيرًا في التوسل إليه ، وقالوا: "نحن نريد أن نكرّمك ، كما كنا نكرّم أبينا وسيّدنا. فكن الآن سيدي ، ونكون عبيدك. فقط لا تتركنا". ولكن لم يستطعوا إقناعه بالبقاء في هذا المكان.

"لكن ليس من المفترض أن أقدم لك نقودك" "فطلبوا منه أن يظل معهم سنة" "ثم ذهب"

ووجدنا هناك سفينة من الإسكندرية ذاهبة إلى روما، وركبنا عليها وخرجنا من هناك. ولم يسألوا القائد إن كان قد دفع ثمن الرحلة.

فلما أبحروا من الشاطئ حوالي خمسة مئات من الكيلومترات، بدأوا في تناول الطعام في المساء، ولم يجدوا له طعاماً، فظنوا أنه سيصوم في اليوم الثاني والثالث، ولم يعرفوا سبب عدم تناول الطعام.

"لماذا لا تأكل يا رجل؟" قال لهم "لأنني لا آكل، ليس لدي طعام". وبينما كانوا يتحدثون عن من أخذ أمتعته في السفينة، ولاحظوا أنه لم يدفع ثمن الرحلة، بدأ الملاحون في التذمّر على الكاهن، وقالوا بغضب: "لماذا دخلت إلى هنا بدون أي شيء معك؟ ماذا ستأكل هنا؟ ماذا ستدفع لنا للرحلة؟" قال لهم العجوز

"إذا لم ترغب في أن أركب معك، فأعيدني إلى المكان الذي أرسلتني منه". فقالوا لرفيقهم: "لو أعطيتنا مائة دينار من الذهب لنعود إليك وحسب، لكننا لن نقبل بهذا الأمر، لأن الرياح هبّت علينا الآن".

و سمحوا للشيخ بالبقاء على متن السفينة ليتغذى من أجل الرب

وعندما وصل إلى روما، زار جميع المواطنين الذين سمعوا عنهم أنهم يعيشون حياة متدينة، وتحدث معهم، وحصل على نفعاً روحياً له. لهذا السبب كان يسافر، يجمع الثروة الروحية، لكي يشتري لنفسه ثروة سماوية في راحة أبدية، هذه الثروة التي حصل عليها من خلال نعمة ربنا يسوع المسيح، الذي له المجد إلى الأبد. آمين [موت القديس سيرابيون في القرن الخامس].

(تصفيق) (تصفيق)