معاناة الشهداء المقدسين مارين، مارفا، أوديفاكس، أباكوكوم، كيريكوس، فالنتين رئيس الكنيسة، أستيريا وغيرهم الكثيرين

في عهد الإمبراطور الروماني (كلاوديوس) ، جاء رجل من أصل نبيل من بلاد فارس، رجل غني ومسيحي، وزوجته (مارثا) وأبناءه (أوديفاكس) و (هابوك)

والحضور إلى قبور الرسل المقدسين والقديسين الآخرين

في روما، بدأوا بزيارة المسيحيين المسجونين ودفن جثث أولئك الذين تم إعدامهم بسبب إيمانهم بالمسيح.

بعد عبور نهر التيبر [التيبر <unk> واحد من أهم الأنهار في وسط إيطاليا؛ ليس على ضفافها بالقرب من ضفافها في البحر تقع العاصمة القديمة للإمبراطورية الرومانية، مدينة روما.] ، وجدوا هناك في مدينة أخرى الشهيد القديس كيريكوس الذي كان محبوسا والذي عانى من قبل الكثير

المعاناة من أجل المسيح

عندما وصلوا إليه، سقطوا على قدميه، وطلبوا منه أن يصلّي من أجلهم، ثم قاموا بخدمته ومساجين المسيح الآخرين في منزلهم، وغسلوا أقدامهم ووضبوا أنفسهم بهذه المياه.

في تلك الأيام، أصدرت القيصر (كلاوديوس) أمراً بقتل كل من يُعثر على أنّه ينتمي إلى هذه الديانة.

قبل ذلك بوقت قصير، تم القبض على 260 من المسيحيين الذين تم إعدامهم بموجب قرار قضائي من قبل الإمبراطور ليحفروا في الأرض، وكانت مدينتهم خارج المدينة على الطريق الذي كان يسمى الطريق الساليري

إيطاليا] ، حيث تم إجراء أعمال الفخار.

كل هؤلاء المسيحيين أمر الإمبراطور الجنود بإطلاق النار عليهم بالأسهم في مكان المشاهدة الشعبية، وحرق أجسادهم.

عندما علمت مارين ومارثا وأبنائها بذلك، شعروا بالحزن الشديد، وذهبوا مع القديس يوحنا رئيس الكنيسة إلى مكان إعدام الشهداء المقدسين، وأخرجوا سراً من النار جثثهم، ما استطاعوا إخراجها، لفوها بملابس نظيفة ودفنوها في كهف [تحت الكهف هنا]

المعنى هو المقابر الرومانية تحت الأرض، والتي تسمى المرتفعات.

كانت هذه الممرات محفورة تحت الأرض، والتي كانت في جدرانها خروقات، حيث تم وضع جثث الموتى دون تابوت ثم تم تغطيتها بالحجارة والصفائح الرخامية.

للضوء على الممرات، تم تعليق مصابيح عند التوابيت، ويتم تشغيل فتحة في التيار، والتي كانت تعمل مع ذلك لتجديد الهواء. هنا في أوقات الاضطهاد، دفن المسيحيون المضطهدون الشهداء المقدسين وتجمعوا هنا للاحتفال بأيام ذكراهم.

هنا أيضاً تجمعوا لإجراء العبادة الإلهية وخاصة سر الوفاحة، مع أن ألواح الرخام فوق قبور الشهداء المقدسين كانت بمثابة كرسي.] ، التي تقع عند طريق سالاريا على منحدر الجبل، والذي يطلق عليه كوكومر.

مع جثث هؤلاء الشهداء المقدسين دفنوا جثة محكمة إمبراطورية واحدة قتلت من أجل المسيح [أولًا كان يطلق على رؤساء القبائل، أو أجزاء من السكان الرومانيين، ثم أصبح هذا الاسم يطلق على أشخاص العديد من المناصب الحكومية، وخاصة رؤساء الجيش

من قواتنا التي كانت بمثابة وسط بين الكولونيل والقائد

القديس الشهيد فولستوس المذكور هنا كان واحدا من هؤلاء الرؤساء.

ربما كان من الجيش الذي يُدعى "بلاستوس" الذي كان يخدم الإمبراطور نفسه. وبقينا هناك لعدة أيام مع القائد "يوحنا" الذي كان يقضي وقته في الصيام والصلاة.

وعندما علم الإمبراطور (كلاوديوس) بذلك، أمر بالبحث عن (مارينو) ورفاقه، لكن لم يتم العثور عليهم، لأنهم كانوا مختبئين.

وعندما عادوا بعد ذلك من هذا الكهف وصلو إلى السجن الذي كان يحتجز فيه الشهيد القديس كيرين، لم يجدوه فيه، لأنه قُتل بالسيف في الليلة السابقة على وصولهم وألقى في نهر التيبر.

وعندما علموا بمكان إلقاء جثة القديس، انتظروا الليل، وعندما أصبح الظلام، بدأوا في البحث عنه، وعندما وجدوه، دفنوه في كهف، في قبر بونتيانوس.

عادةً ما كان الرومان يدفنون الموتى في الجدران على طول الممرات تحت الأرض، لكن الأشخاص الأثرياء، مثل (بونتيان) ، يرتبون في بعض الأحيان غرفًا كاملة، وغالبًا ما تكون واسعة جدًا، بعيداً عن الممرات، حيث يدفن جميع أفراد العائلة.

غالباً ما يدفن الأثرياء الذين اعتنقوا المسيحية في هذه المقابر العائلية أثناء الاضطهاد، جثث الشهداء المقدسين الذين تعرضوا للقتل من أجل المسيح، ويعتبرون ذلك شرفاً وسعادة كبيرة بالنسبة لهم.] .

وعندما مروا بعد ذلك على الجانب الآخر من تايبر، سمعوا في ظلام الليل من قاعة أحد المنازل أصوات الغناء. كانوا المسيحيين الذين تجمعوا مع الأسقف كالستوس وأقاموا عبادة إلهية طوال الليل، يسبحون الله.

عندما سمع (مارين) ورفاقه صوت المسيحيين الذين يغنون، شعروا بالفرح الشديد، وذهبوا إلى الباب وبدأوا يطرقونه، لكن المسيحيين الذين كانوا في المنزل لم يرغبوا في فتح الأبواب لهم، خشية من أن يقومون بالهجوم عليهم.

"حينئذٍ، التفت الأسقف القديس كالستوس إلى الذين كانوا معه، وقال: "تشجّعوا، لا تخافوا، المسيح يطرق أبوابنا، فلنفتح له، لأنه يدعونا إلى ذلك".

وعندما رأت مريم ومارثا وأبنائهن الأسقف، سقطتا على قدميهما وطلبت منه النعمة. ثم أخرجهم الأسقف ومعهم المسيحيون جميعاً، ودعوهم إلى الغرفة العلوية، ثم صلتا معهم.

"وأقام معه زوجته وأولاده شهرين" أي شهرين "يختبئون نهارا ويصليون ليلا" أي يصلون ليلا.

في ذلك الوقت كان القيصر (كلاوديوس) يقف بالقرب من الملعب، وأمر بإحضار رجل يدعى (فالنتين) ، وهو رئيس مجلس المحكمة، والذي كان قد أُلقي به في سلاسل قاسية بسبب اعترافه بالمسيح.

"لماذا لا تتفق معنا عندما تعيش بين البشر؟ لقد سمعت الكثير عنك عن المسيح، وأنا مندهش من أنك، كشخص ذكي، تُغَرَّبُ إلى الخرافات الفارغة".

"لو كنت تعرف نعمة الله التي تكمن في إيماننا" أجاب الرائد المبارك "فالنتين"، "لكنت قد تقبلت إيماننا بكل سرور" "وأنت وشعبك"

الذي صنع السماء والأرض والبحر وكل ما فيهم

بعد ذلك، قال أحدهم الذي كان يقف عند الإمبراطور، وهو رجل يعرف قانون الإمبراطور،

وماذا عن إله (دياس) ، أو (زيوس) ، أو (جوبيتر) ، و هو ابن الـ (ساترن) ، الـ (ساترن) الصغير، الذي حكم جزيرة (كريت) أولاً،

كان لدى زحل من ري العديد من الأبناء والبنات، لكنه ابتلعهم بعد ولادتهم مباشرة، حيث أن أمه غايا تنبأت له أنه سيتم إسقاطه من العرش من قبل أطفاله.

من بين جميع أبناء زحل، تم إنقاذ زيوس من هذا المصير فقط، الذي أطاح به في وقت لاحق. كان زيوس يُعبد من قبل اليونانيين والرومان كأب للآلهة والبشر، والحاكم القوي والرهيب للسماء والكون كله، والذي يرسل الرعد والبرق إلى الأرض، وكان إلههم الرئيسي.

الأساطير اليونانية تعزو له علاقة جسدية مع العديد من الآلهة الثانوية وحتى مع النساء البشرية وتستوعب له ، مثل غيرها من الآلهة والآلهة ، مختلف الشواغل والشوائب الإنسانية.] ومركوري [مركوري ، أو غيره من إرميا أو هيرميس ، ابن كوكب المشتري وشقيقته هيرا ؛ كان يحترمه اليونانيون و

الرومان إرسال الآلهة، والمنفذ من إرادة زيوس، الوسيط بين الآلهة والبشر، إله الكلام، وكذلك إله الاكتشافات المختلفة،

السرقة، ولهذا السبب كان هيرميس مولعاً للسرقة والخداع، ويدعم كل أنواع الكذب والخيانة.]

"لا أستطيع التفكير في شيء آخر" قال القديس فالنتين "بإنهم كانوا أشخاصاً بائسين ومشركين، أمضوا حياتهم في الفساد والفساد والمتعة، وإذا أخبرتني عن أصولهم وأفعالهم، سترى بنفسك مدى شرّهم".

عندما قال الحاكم: "هذا الرجل يُعَيِّرُ الآلهةَ والحُكَّامَ " فقال "كلاوديوس" الذي كان يستمع إليهم: "لماذا لا تُخبرني بكلّ الحقيقة عن المسيح؟"

فقال الكاهن القديس للإمبراطور: "أسمعني يا ملك، فسوف تنقذ روحك، وتوسع مملكتك، وتختفي أعدائك. ستغلب على الجميع، وستتمتع هنا بالمملكة المؤقتة، وفي الحياة القادمة بالمملكة الأبدية".

"يا رجال الرومان" قال "يا رجال الرومان"

لكن الأبرشية [الأبرشية في الإمبراطورية اليونانية والرومانية كانت تسمي الحكام المحليين، ولكن في بعض الأحيان كان هذا الاسم يرتدي رؤساء المدن] ، والذي يدعى كالبورنيوس، قال بصوت عال على هذا:

"أيها الملك، هل من الصواب أن نتخلى عن الآلهة التي تعلمناها منذ الطفولة؟"

بعد أن قال الأساقفة هذه الكلمات، تغير قلب الإمبراطور، وأعطى كالبورنيوس القديس فالنسائي القديس وقال له بحزن:

"إذا لم يكن هناك ما يدعو إليه، فلتحاكموه بموجب القانون الذي يُحاكم فيه اللصوص المقدّسين، ولكن إذا وجدت أنّه كان هناك ما يدعو إليه، ولماذا لا نستمع إليه؟"

أبرشيس كالبورنيوس أخذ القديس فالنتين وأكلفه بأحد كبار الضباط السابقين تحت سلطته، رجل يدعى أستيريوس، رجل معروف بعقله، وقال له:

"إذا استطعت أن تجعل هذا الرجل يتفق معنا، فسأخبر الإمبراطور عن عقلك، وستكون صديقه". بعد ذلك، أخذ أستيريوس رئيس الكنيسة فالنتين إلى بيته، وأحضره إلى منزله. عندما دخل القديس فالنتين إلى منزل أستيريوس، ركع على ركبتيه للصلاة، وصلى هكذا:

"إله كل شيء مرئي وغير مرئي، خالق البشر، أرسل ابنه، ربنا يسوع المسيح، ليخرجنا من الظلام إلى النور"

(متى 11: 28) ، لتحول هذا المنزل إليك وتعطيه ضوءاً من خلال الظلام، ليعرف الله والمسيح في الوحدة مع الروح القدس إلى الأبد.

عندما انتهى القديس من هذه الصلاة، قال له أستيريوس عندما سمع كلامه:

قال القديس فالنتين: "الذي ولد من الروح القدس من العذراء مريم هو النور الحقيقي الذي يضيء كل إنسان قادم إلى العالم" (يوحنا 1: 9).

"إذا كان يستطيع أن يُعلِم الجميع" "سأحاول الآن معرفة ما إذا كان كلامك صحيحاً" "أبنتي التي تبلغ من العمر عامين أعمى"

"أحضرها إليّ" قال القديس الكاهن، "أستريوس سارع وأحضر الفتاة العمياء". حينما رفع القديس فالنين يديه ورفع عينيه إلى السماء،

"سيدنا يسوع المسيح، أشرق على عبيدك، لأنك نور حقيقي". وعندما قال ذلك، فجأة رأى الشاب.

فقال لهم القديس فلانتين: "افعلوا ما آمركم به، إن كنتم تؤمنون بالمسيح من كل قلوبكم، فانزعوا جميع الأوثان من منازلكم، وصوموا، واتركوا كل ديونكم، واستقبلوا معمودية القدس،

وافق أستيريوس وزوجته بكل سرور على كل هذا، وفرض عليهم القديس فالتين صيامًا لمدة ثلاثة أيام، وبدأ يعلّمهم حقائق الإيمان المقدس. ولأن هناك العديد من السجناء تحت حكم أستيريوس، فقد أطلق سراحهم جميعاً من قيودهم وأطلق سراحهم من السجن.

بعد ثلاثة أيام من الصوم، جاء يوم الأحد، وتعمّد أستيريوس مع بيته بأكمله، الذي كان يضم 46 رجلاً وامرأة، وبعد ذلك دعى أسقفه القديس كاليستا إلى منزله وتلقى منه بركته.

عندما سمع المبارك مارين وزوجته مارثا وأبنائهما أوديفاكس وهابوكس، جاءوا إلى منزله بسعادة كبيرة، وأشكروا الله، وبقوا هناك لمدة اثنين وثلاثين يوماً.

حينما سمع الإمبراطور أن أستيريوس قد تحول إلى الإيمان بالمسيح من خلال تعليم الكاهن فالنتين، تمّت تعميده مع بيته كله، وأرسل العسكريون فوراً لقبض عليه وعلى جميع أفراد بيته.

(سانت مارين) مع زوجته وأبنائه، وأخذهم إلى الإمبراطور.

وأمر الأخير أن يفرّد رئيس الوزراء (فالنتين) و (مارينا) وزوجته وأبنائه عن الآخرين، بينما أرسل (أستيريوس) وأفراد بيته إلى مدينة تسمى (أوسيتيا) [مدينة أوسيتيا كانت تقع جنوب غرب روما، عند مصب نهر (تيبرا) ، على شاطئ بحر (تيرينا).

كان هنا أكبر وأقوى ميناء بناه الإمبراطور (كلوديوس الأول) لكي يتم محاكمتهم وعقابهم هناك.

بعد مرور عشرين يوماً، أمر الحاكم بإحضارهم إلى السجن.

هل تعلمون ما أمر به الإمبراطور وجميع مستشاريه؟ قالوا: لا نعرف.

"من أمر، قال القاضي، أن أولئك الذين يعبدون الآلهة يعيشون ويكونون أحرار، وأولئك الذين لا يريدون أن يعبدوا، بعد أن تعرضوا للعذاب المختلف،

"فدعوا ما هم به من الآلهة" أي ما هم به من الأصنام "وأهلكوا معهم" في الدنيا "وإنما نحن نعبد الله "الذي في السماء" القادر على كل شيء "وإليه نذبح".

بعد أن تعرض الشهداء المقدسين لهذا العذاب في ذلك اليوم، أمر القاضي بإلقاءهم مرة أخرى في السجن، وقال:

يجب أن يُعدّوا لهم عقوبات أكثر قسوة.

بعد أن أمر بإنشاء عرض في اليوم التالي، وجمع كل الناس. وعندما وصل الصباح، جاء غلاسيوس إلى المشهد وجلس في مقعد المحكمة الخاص، وأمر بإحضار القديس أسترونوس والشهداء الآخرين إليه.

"توقف عن جنونك الفارغ" "وأعدني بتقديم التضحية إلى الآلهة" "وإلا ستموت أنت وكل من معك"

"جميعنا نريد أن نموت من أجل المسيح" "كما مات من أجلنا نحن الخاطئين"

بعد ذلك، تم نقل الشهداء المقدسين إلى مكان بالقرب من قبة الذهب والذي يطلق عليه "الوحش" لأنه كان يحتوي على الحيوانات.

عندما دخل القديسون إلى الحفرة، فتحوا الحجرة التي كانت تحتها الحيوانات وأطلقوا آخر الحيوانات عليها.

"يا رب العالمين، أنت الذي أنقذت عبدك دانيال من فخ الأسود، ومن خلال نبيك هابوكوك، قمت بزيارته وتقويته.

28-42، والزيارة التي قام بها النبي حَبَقَّاقُ تُروي في حياة الأخير، وضعت تحت الثاني من شهر ديسمبر.] ، أنت ونحن، عبيدك، زيارة من خلال ملاككك المقدس.

عندما خرجت الحيوانات من الحائط لم تؤذي أي من الشهداء المقدسين ، بل فقط عبدت الأسترياس المقدسة والذين كانوا معها.

بعد ذلك أمر القاضي بإخراج الشهداء المقدسين من الحفرة وإعداد حريق كبير وألقيهم فيه ليحترقوا

لا تخافوا ولا تتحملوا الشجاعة لأن من رأيتموه في فرن بابل مع ثلاثة شباب الآن يقف بيننا

"فأمر القضاة أن يخرجوا الشهداء المقدسين خارج المدينة ويعاقبوهم هناك، ويقطعوا رؤوس بعضهم ويرجموا الآخرين".

والذين بقيوا في روما مع رئيس الكنيسة المبارك (فالنتين) ، الشهداء المقدسون (مارينوس) و (مارفوس) و (أوديفاكس) و (هابوكيموس) ، أمر الإمبراطور (كلاوديوس) بإحضارهم إلى المحكمة.

في البداية أمر بضرب القديس فالنتين بعصيّه ثم قطع رأسه بسيف، ثمّ اتّجه إلى القديس مارينا والذين كانوا معه وقال لهم: من أين أنتم؟ قال القديسون: من بلاد فارس.

"نحن نريد أن نصل إلى قبور الرسل المقدسين ونصل إلى ربنا عند قبورهم". ثم قال "من أين حصلتم على الفضة والذهب؟

"لقد اشترينا هذا" "من ممتلكاتنا الكثيرة التي كانت لدينا في فارس" "وأعطينا جزء من البيع للفقراء" "وأحضرنا معنا ما تبقى" "وليس لأنفسنا"

وكم كنّا أغنياء في بلادنا، يمكنك معرفة ذلك من أصولنا النبيلة، والدي ماروماي كان أول ملك فارس بعد الملك، هذه زوجة ماي،

"لماذا تركتم آلهة بلدكم التي تعبد في بلاد فارس" "ولماذا أتيتم هنا للبحث عن الموتى؟"

"نحن عبيد المسيح" "وقد جئنا لنحمد الرسل القديسين الذين يعيشون مع الله" "والذين لا يموتون" "ليدافعوا عنا أمام المسيح"

"لقد أعطيناه إلى الله" قال القديس مارين، "الذي أعطاه لنا في الوقت المناسب". فغضب الإمبراطور من هذه الكلمات، وأعطى الشهداء المقدسين إلى نائبه، اسمه موسيكان، وقال له: "إذا لم يقدموا التضحيات إلى الآلهة،

أخذ موسكيان القديسين وجلس في مكان المحاكمة في معبد الإلهة الرومانية تيلودا [تيلودا أو تيلوس <unk> الإلهة الإيطالية القديمة للأم الأرضية التي كانت تستدعي في الصلاة مع سيزيرا. كممثل للأرض، كانت تيلوس تتعارض مع كوكب المشتري، إلهة السماء.

تمثّل (تيلوس) بطن الأرض الأمّ التي تُحْصِل البذور وتُعطِي حياةً جديدةً، وتُعتَبَر مُبْنِيةً لكلّ شيء، وتُفضلُ من قبل الآلهة الأخرى كالأمّ.

بالإضافة إلى ذلك ، كانت تيلودا تعتبر مهيئة للنظام العالمي ، ومقدمة الرخاء ووصيفة الزيجات مثل ديميترا اليونانية. كإلهة للأرض ، تم استدعاء تيلوس أيضًا عند الزلازل.

وقد تعهد سيمبرونيوس ببناء معبد لتكريم تيلوس، والذي تم بناؤه على الجانب الغربي من جبل إسكويلين، ولكن تم بناء معبد لتكريم الثلاثة الإليفزينية، ديميترا (تيلوس) ، ديونيس وكورا، في روما في عام 486 قبل الميلاد على النموذج اليوناني والفنانين اليونانيين.]

وأمرت بإلقاء جميع أدوات التعذيب أمامهم وبدأت تهديدهم بالعذاب الشديد، وذلك من أجل إجبارهم على تقديم التضحيات.

لكن القديسين لم يطيعوا إرادته، وبدأ في التعذيب. أولاً، أمر بتدمير القديس مارين على الأرض ووضع عصاه لفترة طويلة. بينما كان يضرب، لم يقل الشهيد المقدس بصوت عال سوى هذه الكلمات: "الحمد لك، يا رب يسوع المسيح".

ثم قاموا بضرب أوديفاكس وباربوكوموس بالعصي. وفي نفس الوقت، رأت مارثا الأم المقدسة أطفالها يعانون من المعاناة، وتشجعتهم بأمهاتهم، لكي يتحلىوا بالشجاعة في معاناة المسيح التي عانت من أجلنا.

بعد ذلك، أمر الشهيد بتعليق هؤلاء الشهداء الثلاثة، والده وأبناءه، على أدوات العذاب ومسامير حديدية لقطع أجسادهم وتحرق ضلوعهم بالنار. بينما كان الشهداء المقدسون يصرخون مع الوجوه السعيدة:

"نحن نشكرك يا مسيح إلهنا لأنك جعلتنا نحتمل هذا من أجل اسمك"

ثم أمر موسكيان بإزالة القديسين من أدوات التعذيب وقطع أيديهم، حيث جمعت مارثا دمائهم وفرحت بتسليطها على نفسها، ثم علقت أيديهم المقطوعة على أعناقهم ونقلتها في جميع أنحاء مدينة روما.

"لا تشتموا الآلهة، وإلا تُعاقبوا". فأجاب القديسون بصوت عال: "إنهم ليسوا آلهة، بل شرور، سيقتلونكم أنتم وسيادتكم.

بعد مثل هذه المعاناة، تم إخراج الشهداء المقدسين على بعد ثلاثة عشر ميلًا من المدينة إلى مكان يسمى النيمفا كاتافاسي؛ وقطعوا رؤوس القديسين مارين مع أوديفاكس وهابوكوس، وغرقت القديسة مارثا في النهر [المشهودين المقدسين مارين ومارثا وأبنائهم توفوا في عام 269 م.م.].

أما رفاتهم فهي الآن في كنيسة القديس يوحنا القذف في روما، ورفات القديس فالنتين في كنيسة براكسيد.] .

إمرأة مسيحية تدعى فيليكتس، أخذت سراً جثث الشهداء المقدسين الذين تم قطع رؤوسهم، ووجدت أيضاً في الماء جثة القديسة مارثا، ودفنتهم في حقلها،

في هذا اليوم ذكر الشهداء القدّيسين إسافور الدياكون، إينوكنتيوس، فيليكس، إيرمياس، فاسيليوس، وبيريغرين، الذين كانوا من مدينة أثينا وواجهوا من أجل اسم المسيح من قبل قائد الجيش تريبونتيوس في مدينة أبولونيا في مقدونيا، في عهد الإمبراطور نومريان (283-284 م). تم قطع معهم و

رئيس البلدية روف و روفين

في هذا اليوم نفسه ، تم الحصول على رفات الشرفية للقديسة يولينيا العذراء ، الأميرة أولشان.