عن إنشاء كنيسة الإستقبال الصادق للمرأة المقدسة في دير كييف الكهف

ذكرى 14 أغسطس لا ينبغي لأحد أن يشك في أن في اللافرا العظيمة والأولى في روسيا [لافرا <unk> من الجزء اليوناني من المدينة ، الشارع <unk> هو في الواقع عدد من الكيلات ، التي تقع حول منزل رئيس الكنيسة في شكل شوارع في المدينة ومحاطة بجدار أو حائط.

كان الحنوك في المعابد يعيشون حياة الهجرة ويتجولون كل واحد في زنزانته، ويجتمعون معًا للعبادة في اليوم الأول والأخير من الأسبوع، وفي الأيام الأخرى يحتفظون بالصمت؛ وكانت الحياة في المعابد أكثر صعوبة بكثير من المعابد الأخرى.

في الوقت الحاضر ، يستخدم اسم اللافرا معنا فقط بمعنى الاسم الشرفي.] من قبل الأبرشية أنطونيا وفيودوسيا الكهفية الكنيسة الحجرية الجميلة التي تشبه السماء ، تم إنشاؤها وتزيينها وتقديسها بإرادة الرب وتصنيعها وتوسيع والدته.

من هنا أخذه الأمير الكبير فيفلوود يورييفيتش إلى كنيسة عيد الميلاد التي أسسها في فلاديمير؛ ثم تم تعيين سيمون كأول أسقف لبرشية فلاديمير التي انفصلت عن برشية روستوف في عام 1214. توفي سيمون في عام 1226 بعد حكم لمدة اثني عشر عامًا.

من الرسائل التي أرسلها أسقف فلاديمير سيمون إلى بوليكاربوس، وهو أيضاً من المحاصرين ولاحقاً أبرشية دير الكهف، ومن رسالة بوليكاربوس إلى أكيندينوس، رئيس الكهف، والتي يحتوي على عدد من القصص عن أعجوبة الكهف وعن المعجزات التي حدثت في الدير نفسه عند بناء كنيسته الكبرى، ويتكون منها باتريك الكهف الشهير.]

في أرض الوارياغ كان هناك الأمير أفريكان، شقيق ياكون الأعمى، وهو نفسه الذي رفض ارتداء ملابس ذهبية منسوجة، بينما كان يقاتل مع فرقته من أجل ياروسلاف مع شقيقه الغاضب مستيلاف. كان لدى أفريكان ابنان، فرياند وشيمون؛ بعد وفاة أفريكان، طرد ياكون كلا الابنين من مناطقهم الخاصة.

جاء شيمون إلى روسيا إلى الأمير المتقين يروسلاف، الذي استقبله وأحاطه بالشرف، وجعله أكبر الرهبان لدى ابنه، وبالفعل كان شيمون يتمتع بسلطة كبيرة جداً لدى الملك. وبسبب هذه الظروف، كان شيمون يحب دير الكهف المقدس.

في أمبراطورية كييف ليزاسلاف ياروسلافيتش ، هاجم القوارب القوارب على الأرض الروسية. خرج ضدهم ثلاثة أمراء ياروسلافيتش: إيزاسلاف وشيمان. وجاءوا جميعًا إلى القس أنطونيوس ، وطلبوا دعائه وبركاته على الحرب.

ففتح العجوز فمه الصادق، وتنبأ لهم بالهلاك بوضوح. وقع شمعون على قدميه وطلب من الرب أن يحميه من هذه الضرر. فأجابه الراهب: "يا بني، كثير منكم سيقع بالسيف، والبعض الآخر سيقع، أو يصاب، أو يغرق في الماء أثناء هروبه من العدو. وأنت، إذا غرقت، ستضع هنا، في الكنيسة التي ستبنى. عندما اجتمعت فصيلتان على نهر ألت [كان ذلك في عام 1066].

ألت <unk> ضفاف تربيزا ، الذي يندفع أسفل كييف إلى دنيبر من الجانب الأيسر من موسكو.] ، فإن المسيحيين ، الذين تخلصوا من مساعدة الله ، قد هزموا ، <unk> فر الأمراء ، وقد قُتل العديد من القادة مع جنودهم ؛ في وسطهم كان يقع شيمون الجريح. نظر إلى السماء ، ورأى الكنيسة الكبرى ، كما رأى من قبل في البحر ، وتذكر كلمات المخلص ، التي قيلت له ذات مرة [تفسير هذه الكلمات انظر أدناه] ؛ ثم صرخ شيمون:

"من خلال دعاء أمك المقدسة و القديسين أنطونيوس وفيدوسيا، أنقذني يا رب من هذا الموت المريع" "فجأة، قامت قوة ما بقتله من بين الأموات، وعاد في الحال إلى صحته".

<unk> أبي الأفريقي صنع صليبًا كبيرًا يبلغ طوله حوالي عشرة أقدام، مع صورة على صورة المسيح؛ وقرأ صورة الرب، ووضع على خصره حزامًا ذهبيًا يزن حوالي خمسين غرينيا، وعلى رأسه تاج؛ وعندما طردني عمي ياكون من منطقتي، أخذت حزامي والتاج، وسمعت صوتًا من صورة سباسوف تتكلم إلي:

"لا تضع هذا التاج على رأسك أبداً يا رجل، بل خذيه إلى المكان الذي تم إعداده له، حيث سيقوم القديس بإنشاء كنيسة أمي،

وقعت خائفةً، وأصبحت على أقدامها وكأنها ميتة. ثم قفزت وذهبت إلى السفينة. بينما كانت العاصفة لا تزال تُصيب السفينة، فقد فقدنا كل أمل في نجاتنا.

"ربّي، سامحني، لأني أحتضر الآن من أجل هذا الحزام الذي أخذه من صورتك الصالحة" "فجأة رأيت الكنيسة في الأعلى، وفكرت، أي كنيسة هذه؟"

(هذه هي الكنيسة التي ستبنى في اسم مقدس لأم الله) (سوف تكون ذات الروعة والارتفاع كما ترى الآن) (سوف يصنعها الكنيسة بنفس الحزام الذهبي، وعرضها عشرون حزاماً، وطولها ثلاثون، وارتفاعها خمسون)

بعد أن أخبرني شيمون كل هذا، قال للكنيسة أنطونيو: "أوه، أبي، لم أكن أعرف أين ستبنى الكنيسة التي أريتني، حتى سمعت منك أنني سأضع هنا في الكنيسة التي ستبني". وأخذ حزام ذهب، وأعطاه إلى الكنيسة أنطونيو وقال: "هذا هو مقياس أساس تلك الكنيسة". وأعطاه التاج، وقال: "هذا التاج يجب أن يعلق على المذبح المقدس".

"يا ابني، لن تُدعى بعد الآن شمعون، بل سيمون". وقال القديس أنطونيوس، عندما استدعى ثيوديوس المبارك، قال: "هذا هو، سيمون، الذي سيبني الكنيسة". وبعد ذلك أعطاه الحزام المقدس والتاج. ومنذ ذلك الحين، وقع سيمون في حب كبير لثيوديوس المعماري المقدس، وأعطاه الكثير من ممتلكاته لبناء الكنيسة التي أظهرها الله، وكان يزوره كثيرا.

"أبي، سأطلب منك طلباً واحداً فقط". "ما الذي يمكنك أن تطلبه مني يا ابني، رجل نبيل، من تواضعنا؟" "من هبة عظيمة وأكثر من قوتي أطلب منك" "أجاب شمعون". "أنت تعرف يا ابني" "أجاب الراهب ثيودوسيا، "فقرنا، ليس لدينا طعام ليوم واحد، ما الذي لدي؟ لا أعرف".

إذا أردت، يمكنك أن تعطي لي ما أعطاكه من نعمة من الرب، الذي دعاك القديس، لأنه عندما أزلت التاج من رأس المسيح، قال لي الرب: "خذ التاج إلى المكان الذي أعدته له، وأعطيه إلى يد القديس الذي سيبني كنيسة أمي".

"يا (سيمون) ، إن كنت سترى في رحيلي، وكنيسة أعتقدها قائمة على الأوامر، فستعرف أن لديّ شجاعة لله. الآن أعرف إن كانت صلاتي ستساعدني".

فقال شمعون: "ربك هو الشاهد على عدلك، لقد سمعت عنك من فم صوره القديس، لذلك أطلب منك أن تصلّي من أجلي، أنا الخاطئ، ومن أجل ابني جورجيا، ومن أجل كل أقاربي".

"أبي، لن أرحل من هنا قبل أن تؤكد كلامك في رسالة". "تحفيزاً من حب سيمون، كتب القديس فيودوسيا ما يلي:

ومنذ ذلك الحين بدأوا يضعون هذه الصلاة على القتلى، كما وصى سيمون الأول عن نفسه.

"اذكرني، يا رب، عندما تأتي في مملكتك، حتى تُجازي كل شخص حسب أعماله. " "حينئذٍ، يا رب، يَجِبُ أنْ يَقِفَ عبيدُكَ، سمعان وجورجيوس، بجانبكَ في مجدِكَ، " "ويَسْمَعُوا صَوْتَكَ المُبهَجَ، " "تعالُوا، يا مُبارَكَاءَ أَبِي، وَرِثُوا المُلْكَ المُعَدَّ لَكُمْ مُنْذُ تَأْسِيسِ العالمِ".

قال الرهبانية فيودوسيوس، رفع يديه وقال: <unk> ليبارككم الرب من صهيون، ورؤية خيرات القدس في كل أيام حياتكم، حتى آخر جيل الخاص بك (مقارنة مع المزمور 127:6).

حتى ذلك الوقت كان فارقًا <unk> لاتينيًا ، ومن ثم ، علّمه القديس فيودوسيوس ، ترك ، برحمت الله ، الضلالات اللاتينية واتجه بصدق إلى الإيمان الأرثوذكسية ؛ معه تحول كل بيته ، الذي كان يحتوي على ما يصل إلى ثلاثة آلاف شخص ، <unk> وكان بينهم أئمة. كل هذا حدث بفضل معجزات القديسين أنطونيوس وفيدوسيوس الكهفية.

بعد مرور وقت طويل، عندما تم بناء الكنيسة الكهفية، كان هناك، وفقا لإعلان من السماء ووفقا لتنبؤ القديس أنطونيوس، وضعت أول شمعون.

يوضح رواية شمعون البارك وآيات الله السابقة له بوضوح أن صورة الكنيسة الكهفية المقدسة قبل بنائها على الأرض كانت تمثل في السماء ، بحيث تتحقق هنا كلمات المزمور: أسسها العلوي نفسه (راجع المزمور 86: 5).

بعد مرور عدة أعوام من إعطاء شمعون للكاهن أنطونيوس حزامًا وتاجًا، جاء أربعة من رجال الكنيسة من زينغريد إلى الكاهن أنطونيوس وفيدوسيا، وهم بنّاء كنائس من الحجارة، رجال أغنياء جدًا.

قال البناة: "هذا أمر غريب، أنت تعرف وقت موتك، ومع ذلك لا تستطيع أن تظهر لنا مكان الكنيسة، رغم أنّك قد أعطيتنا هذه الكمية الكبيرة من الذهب".

في أحد الأيام، عندما كنا ننام في منازلنا، في الصباح الباكر، عندما طلعت الشمس، جاء بعض الشباب إلى كل واحد منا وقالوا: "الملكة تدعوكم إلى الوهار".

لقد أخذنا معنا أصدقائنا وأقاربنا، وجئنا جميعاً إلى "فلاخيرن" في نفس الوقت، وتحدثنا، ووجدنا أننا مدعوون إلى الملكة بنفس الرسائل والكلمات. هناك رأينا الملكة محاطة بالكثير من الجنود، وسجدنا لها، وقالت لنا: "أريد أن أبني كنيسة في روسيا، في كييف، لذلك آمركم، خذوا ثلاث سنوات من الذهب واذهبوا لبناء الكنيسة".

"أيها الملكة، أنت ترسلنا إلى مكان آخر، إلى من سنذهب هناك؟" "هنا" ، قالت هي ، "التي ستأتي هنا ، أنطونيوس وفودوسيا أنا أرسل أيضا.

انتونيوس توفي في عام 1073 ، ثم في الصيف الثاني سوف يذهب إلى هناك فيودوسيوس [في 3 مايو 1074 ، توفي فيودوسيوس في عام 1073 ، ووضع أساس الكنيسة الحجرية العظيمة ، ولم يستطع إنهاء بناءها قبل وفاته.] ؛ خذ الآن ، كل ما يمكن من الذهب ، واذهب ، ولا أحد يستطيع أن يكافئك كما أنا: سأعطيك ما لم يراه ... العين ، ولا سمع الأذن ، ولا جاء في قلب الإنسان (1كور. 2: 9).

و عندما ذهبت إلى الكنيسة التي أردت أن أقيم فيها بعد أن أعطتنا أوراق الشهداء المقدسين (أرتمياس) و (بوليوكتوس) و (ليونثيوس) و (أخاكيا) و (أريفس) و (يعقوب) و (ثيودوراس)

خرجنا ورأينا الكنيسة في الهواء. وعندما عدنا، سجنا الملكة مرة أخرى، وسألنا: ما سيكون، يا سيدتي، اسم الكنيسة؟ "أريد أن أعطيها اسمي، "أجابت. لم نجرؤ على سؤالها عن اسمها، ولكن الملكة نفسها قالت: "الكنيسة سوف تكون باسم الأم المقدسة وأعطتنا من يديها هذا الرمز المقدس".

نحن لم نخرج من هذا المكان أبداً، لكن اليونانيين أعلنوا بحلف: "قبل العديد من الشهود، أخذنا ذهب الملكة من أيديكم، ونصطحبكم معهم إلى السفينة، وبعد شهر من رحلتكم، غادرنا بأنفسنا. الآن هو اليوم العاشر منذ أن غادرنا القصر".

لقد منحكم المسيح نعمة عظيمة، لأنكم من أفعال مشيئته، والذين دعاواكم هؤلاء الشبان الطيبين، الملائكة المشرقين، وملكة فوهيرن هي ذات ربنا المقدسة، مريم العذراء، والجنود الملائكة الذين يقفون حولها، واعترافكم بالذهب من أيدينا هو معجزة الله التي أراد الرب أن يفعلها على عباده بطرق محددة.

قدومك المبارك، ولديك رفيقة طيّبة، هذا الرمز المقدّس للملكة العذراء، التي ستعطيك كما وعدت، الذي لم تره عين، ولم تسمع به أذن، ولم يصل إلى قلب الإنسان، لا أحد يستطيع أن يعطيه إلا العذراء وابنها، الرب الله ومخلصنا يسوع المسيح.

أحضروا حزامه وتاجه إلى هنا من أرض بوراجا، عرض وطول وارتفاع تلك الكنيسة المقدسة أشار إليها الصوت القادم من السماء من مجده المهيب، الموجه إلى سيمون الباراج، الذي أحضر لنا حزامه وتاج.

وهنا، بموجب إلهام الله، تجمع الكثير من الناس للبحث عن مكان لبناء الكنيسة، رغم أنه لم يدعوه أحد؛ أحدهم أشار إلى مكان واحد، والآخر لم يجد مكانًا آخر. وكان هناك حقل للأمير بالقرب منه، وبناءً على إرادة الله، في ذلك الوقت كان من المحتمل أن يمر الأمير القديس في نفس الوقت.

وعندما علم ذلك، قام بالعودة من على حصانه و اقترب من الشعب، وكأن الله قد دفع الأمير إلى أن يظهر له مكاناً في حقل، حيث أمر ببناء كنيسة. صلّى الكهنة لمدة ثلاثة أيام. وفي أول ليلة من الصلاة، ظهر الرب للقديس أنطونيو وقال: "يا أنطونيو، لقد وجدت نعمة أمامي".

إذا أنا، يا رب، وجدت نعمة أمامك، فليكن الندى في جميع أنحاء الأرض، وفي المكان الذي ترغب في تقديسه، <unk> الأرض الجافة. وفي الصباح، عندما كان الندى في جميع أنحاء الأرض، في المكان الذي توجد فيه الكنيسة الآن، وجدوا الندى. بعد صلاة ليلة أخرى، قال القديس أنطونيو: <unk> يا رب، ليكون الندى في جميع أنحاء الأرض، ولكن في المكان المقدس <unk> الندى. وفي الصباح، رأوا الندى في المكان المقدس في حين كانت الأرض كلها جافة (راجع القضاة 6:37-40).

في اليوم الثالث صلوا في هذا المكان، وباركته القديس أنطونيوس، وقاسوا عرضه وطول المكان بخصم المسيح الذهبي الذي أحضره سيمون من أرض فاراجا، وذلك بناء على القياس الذي أشار إليه الصوت من السماء عندما كان في البحر. ثم رفع القديس أنطونيوس يديه إلى الأعلى، وصلى بصوت عال، مثل النبي إيليا في العصور القديمة:

"استجيب لي، يا رب، استجيب لي (اليوم) بالنار، ولتعلم كل هذه الشعب أنك صغير في ذلك" (راجع 3 ملوك 18:37).

هكذا، بفضل نعمة الله وصلوات المؤمنين بقيادة القديس أنطونيوس، أصبح المكان الذي اختاره الله معروفًا، وكانت نعمة الله قد أعلنت عن هذا المكان في وقت سابق، من خلال صلاة القديس فيودوسيا، كما يروي حياته، إما من خلال رؤية اللهب، التي تنحدر إلى هنا من القوس من الكنيسة السابقة، أو من خلال رؤية الملائكة يحملون الرمز المقدس.

بعد الإشارة المعجزة إلى المكان ، قام القديسون أنطونيموس وفيدوسيوس بتهيئة كنيسة حجرية باسم العذراء المقدسة ؛ كان ذلك في عام 6581 من خلق العالم و 1073 من عام ر.م. تحت حكم الأسقف المحب للإله ميخائيل ، <unk> الميتروبوليت جورج كان في اليونان ، <unk> في أيام الأمير المؤمن سفياتوسلاف ياروسلافيتش [سفياتوسلاف ياروسلافيتش <unk> الأمير الكبير كييفي 1073-1075 س].

بدأ الأخير بحفر حفرة لأساس الكنيسة بيديه وقدم 100 غرينية من الذهب إلى القس فيودوسيا لإدارة البناء بنجاح أكبر. وضعت في أساس الجدران رفات الشهداء المقدسين ، التي أعطتها في فلاشيرن إلى المهندسين من قبل الأم المقدسة. وفقًا لتنبؤها ، لم يعيش القس أنطونيوس طويلاً بعد وضع الكنيسة ، في نفس العام ، انتقل إلى الراحة الأبدية.

لقد اهتم الكاهن فيودوسيا بشدة ببناء الكنيسة، لكنه سرعان ما، في السنة الثانية بعد وفاة القديس أنطونيوس، عندما تم الانتهاء من الأساس، أصبح الدير الأبدي. تم الانتهاء من بناء الكنيسة في السنة الثالثة تحت حكم ستيفانوس المبارك، خليفة القديس فيودوسيا.

كان ستيفان المبارك شاهداً على المعجزات الشهيرة التي تم وصفها للتو: لقد رأى كيف وصلوا من تسيرغراد مع أيقونة العذراء ، وسمع قصتهم عن تعيينهم كملكة في فلاشيرن. في ذكرى هذه المعجزات ، قام بتنظيم كنيسة في كلوف [كلوف <unk> قرية بالقرب من كييف] تكريماً لوالدة الله في فلاشيرن.

وشاهد الأمير المتدرب فلاديمير مولودوفيتش مونوماخ، حينما كان صغيراً، النار تنزل من السماء وتحرق الحفرة التي كان فيها الحزام الذهبي مقاسًا لأساس الكنيسة. انتشرت أخبار المعجزات الرائعة في جميع أنحاء أرض روسيا، مما دفع الأمير فلاديمير إلى القدوم مع ابنه فلاديمير من بيرياسلافل إلى كييف. كان فلاديمير مريضًا في ذلك الوقت، وقد قاموا بتقييطه بالحزام الذهبي المذكور، وعلى أساس صلوات آبائنا القدسين أنطونيوس وفيدوسيوس، شفى على الفور.

لذلك ، أخذ الأمير فلاديمير ، الذي كان يحب المسيح ، حجم الكنيسة التي أظهرها الله بنفسه ، وبناها في مدينة روستوف ، بنفس الكنيسة بالضبط في الارتفاع والطول والعرض ؛ في حين وصف في ميثاق خاص جميع الأعياد التي تم تثبيتها في كنيسة الكهف ، لقيادة كنيسته.

ولكن الوقت قد حان للانتقال إلى قصة تزيين كنيسة الكهف بالأيقونات المقدسة. بعد مرور عشر سنوات على وصول الماجستير <unk> البنائين من كنيسة كرزغراد ، جاء من هناك إلى الكهف آنذاك الهيئات المباركة نيكون و الماجستير <unk> الآيقونوس:

قالوا له: "أرنا الذين استأجرونا من أجل الكتابة التماثيلية ، نريد أن نتفاوض معهم ، في وجود شهود كثيرين اتفقنا معهم على تزيين الكنيسة الصغيرة بالخطوط التماثيلية ، وهذا المعبد هو كبير جداً ، وإلا خذوا ذهبكم ، وسنعود إلى القسطنطينية. " هذه الكلمات أدهشت الإيجونيس ، وقال للصناع التماثيليين: "ما الذي تم الاتفاق عليه معكم؟

وصف له المعبدون مظهرهم وأخبروه بأسمائهم، أحدهما كان اسمه أنطونيوس، والآخر فيودوسيوس. ثم صرخ الإمام: "يا أبنائي، لا يمكننا أن نقدمهم لكم، منذ عشر سنوات، لقد رحلوا إلى الرب، حيث لم يتوقفوا عن الصلاة من أجلنا، وحماية هذه الكنيسة، والتفكير في ديرهم والساكنين فيها.

عندما تحدثنا معهم أمامهم وأخذنا الذهب من أيديهم ، فأنت لا ترغب في أن تظهر لنا ، وإذا كانوا متواجدين ، فأظهر لنا صورتهم ، حتى يرى هؤلاء أيضًا ما إذا كان ذلك صحيحًا.

ثم بدأ الرسامون بالندم على خطيئتهم، وقلوا ما يلي: "عندما أبحرنا في قارب إلى كييف، رأينا على الجبل هذه الكنيسة العظيمة وسألنا: ما هي هذه الكنيسة؟" أجابونا: "الكنيسة الكهفية التي تم استدعائك لتزيينها".

وعندما استيقظنا في الصباح، رأينا أن السفينة كانت تقترب من مدينة (تريبوليس) ، وكانت تندفع ضدّها. فقامنا في مكان ما طوال النهار، متيقظين كيف يمكننا أن نصل إلى هناك في ليلة واحدة، ونحن لا نريد أن نستخدم القوارب.

في الليلة التالية، رأينا هذه الكنيسة، ورأينا صورة معجزة من الأم المقدسة،

لماذا تتمردون في عبث ضد إرادة ابني و إرادة ابني؟ إذا لم تتمسكوا بي و هربوا، سأضعكم جميعاً و قاربك بالقرب من كنيستي، وأعلموا أنكم لن تخرجوا من هناك،

فبعدما نطلع صباحاً، حاولنا الهرب مرة أخرى، ولكن رغم أننا كنا نساعد التيار بأيدينا، إلا أن السفينة ارتفعت؛ لذلك تخلينا عن قرارنا، وتسلمنا إلى إرادة الله، وقررت السفينة نفسها قريبة من الدير. بعد ذلك، كلّ البناة واليونانيين والبناة والرسّامين أمدّوا الله وأمه الطاهرة، وشكلها المعجز، والقديسين أنطونيوس وفيدوسيوس.

ثم بدأ صانعو الأيقونات بتزيين الكنيسة، حيث ساعدهم الرب بمعجزاته.

عندما قام الرسامون بتزيين المذبح بالموزايك ، تم تصوير صورة الأم المقدسة في المذبح نفسه ؛ في هذا الوقت كان جميع الرسامين حاضرين ، من بيننا القديس أليبيوس ، الذي كان يتعلم منهم ويساعدهم ؛ وقد راض الله أن يجعلهم شهودًا على مثل هذه المعجزة الرائعة والفظيعة.

عندما نظروا إلى الصورة، أشرقت فجأة أكثر من الشمس، حتى لم يتمكن علماء الأيقونات من النظر إليه وسقطوا في خوف. بعد أن ارتفعوا قليلاً، أرادوا أن ينظروا مرة أخرى إلى الصورة المعجزة، وفجأة خرجت حمامة بيضاء من فم الأم المقدسة. وكان أولئك الذين كانوا في الكنيسة يراقبون إذا كان قد طار من الكنيسة.

ثم طارت الحمامة مرة أخرى من فم المخلّص وتحوم في جميع أنحاء الكنيسة، حيث اقتربت من صور القديسين، وجلست واحدة على ذراعيها، والآخر على رأسها، ثم هبطت إلى الأسفل، وجلست خلف الرموز المعجزة المحلية للمرأة المقدّسة. أراد الحاضرون في الكنيسة أن يأخذوا الحمامة، ووضعوا السلالم، لكنهم لم يجدوا الحمامة خلف الرموز أو خلفها، فبحثوا في الستار بأكمله ولم يروا أين اختفت الحمامة.

وكان الجميع يقفون ينظرون إلى الصورة التي ظهرت في المذبح، ومرة أخرى طارت حمامة أمام أعينهم من فم العذراء، وارتفعت إلى المخلص.

"وَأَشْرَقَتْ عَلَيْهِمْ نُورٌ أَفْضَلُ مِنَ الشَّمْسِ" أي أَشْرَقَتْ عَلَيْهِمْ نُورٌ أَفْضَلُ مِنَ الشَّمْسِ "فَأَغْمَى عُيُونَهُمْ" أي أَغْمَى عُيُونَهُمْ، فَخَرُّوا وَسَجَدُوا لِلرَّبِّ "لِأَنَّهُ أَمْكَنَهُمْ أَنْ يَرَوْا أَعْمَالَ الرُّوحِ الْقُدُسِ "الَّذِي يَسْكُنُ فِي كَنِيسَةِ الْكَهْفِ".

بعد أن عاشوا في صورة غير دينية، انتهوا أيامهم في نفس دير الكهف؛ وكذلك الماجستير <unk> البنائين؛ جميعهم مدفونون في الحبس في كهف القديس أنطونيوس، حيث لا تزال جثثهم لا تتعفن.

هكذا تمت النبوءة التي سمعها الرسامون المباركون من أيقونة العذراء عندما ظهرت لهم كنيسة الكهف أثناء محاولتهم العودة إلى القلعة الملكية ، وقالت لهم: لن تخرجوا من هناك ، ولكن بعد أن تمحوا شعركم ، ستموتون هناك. من الجيد أن نتذكر هنا معجزة أخرى مذهلة كشفتها الله في نفس الوقت من أيقونة العذراء المذهلة ، الموجودة في كنيسة صخرة عذراء العذراء في الكهف.

عاش في كييف رجلين بارزين، <unk> أصدقاء بعضهما البعض، <unk> يوحنا وسيرجيا: في أحد الأيام، عندما وصلوا إلى الكنيسة الكهفية، رأوا أن من صورة معجزة من العذراء يخرج ضوء يفوق ضوء الشمس، وقاموا بتأكيد أخوتهم الروحي أمامها بوعد.

بعد مرور سنوات عديدة ، أصيب يوحنا بالمرض المميت ، تاركًا وراءه ابنه زكريا البالغ من العمر خمس سنوات: بعد استدعاء أبرشية الكهف ، نيكون المبارك ، قام ، بحضوره ، بتوزيع ممتلكاته على الفقراء ، وقدم الجزء الأبني <unk> ألف غرينية من الفضة ومئة غرينية من الذهب إلى سيرجيا ؛ ووكل له ابنه ، كصديق و أخٍ مخلص ، ووصي بأن يمنح سيرجيا ابنه الفضة والذهب عندما يكبر.

عندما كان زكريا في الخامسة عشرة من عمره، كان يريد أن يأخذ من سيرجيوس الفضة والذهب، لكن سيرجيوس الذي حاولته الشيطان كان يريد أن يقتل نفسه من أجل الحصول على الثروة.

لقد أعطى أبوك كل شيء لله، وطلب منه الفضة والذهب. إنه مدين لك، وربما يكون رحيماً بك. وأنا لا أدين لأبيك ولا لك بأي شيء، لأن أبيك في حماقته قد بذر كل ممتلكاته على الفقراء وتركك بلا أي وسيلة. عندما سمع ذلك، بدأ الشاب في البكاء على فقره. ثم أرسل إلى سيرجيا للطلب، قائلاً: "أعطني نصف ميراثي، واترك الجزء الآخر، المساوا".

لكن سيرجيوس كان يتحدث بشدة عن نفسه و عن والده زكريا. ثم طلب زكريا ثلث أو حتى العاشر. عندما رأى أنه لا يمكن الحصول على أي شيء ، قال سيرجيوس: "إذا لم تأخذ أي شيء ، فأت واقسم لي أمام الصورة المعجزة لملكة العذراء في الكهف ، التي عقدت فيها عقد الأخوة مع والدي.

سرجيوس لم يخجل، ذهب إلى الكنيسة ووقف أمام صورة العذراء المقدسة، وأقسم أنه لم يأخذ ألف درهم من الفضة أو مائة درهم من الذهب. عندما أراد أن يسرق الصورة، لم يتمكن من الاقتراب منها.

"أيها الأخوة المقدسين "أنطونيوس" و"فيودوسيا" دعوني من هذا الملاك الشرير الذي يريد تدميري "و صلّوا إلى الأم المقدسة لتبعد عني العديد من الشياطين التي أُسلم إليها" "وتأخذ الفضة والذهب المختومين والمخبأة في حجرتي"

وأرسلوا ووجدوا وعاءً مؤمراً حقاً، وكان فيه ألفان من الفضة ومئتان من الذهب، وهكذا مضاعف الله ورثته، وقدم الزكريا كل المال إلى الراهب يوحنا، ليستخدمه حيثما يشاء، وقطع نفسه في دير الكهف، وانتهى فيه أيامه.

على هذا الفضة والذهب تم بناء كنيسة على رأس الكنيسة الكهفية تكريما لسانت يوحنا المتقدم لتذكير الباليرين يوحنا وابنه زكريا، الذي كان يمتلك الفضة والذهب.

في السنة الأولى من رئاسة الأساقفة المباركة يوحنا، في عهد المتروبوليت ذي نفس الاسم، تم تكريس الكنيسة الكهفية التي بنيت بشكل معجزة ومزينة؛ تم تكريسها، برحمت الله، مع معجزات.

وعندما بدأوا في إعداد الكنيسة لتكريسها، رأوا أنه لا توجد لوحة حجرية للكرسي المقدس، وعلى الرغم من كل الجهود، لم يتمكنوا من العثور على صانع يمكنه القيام بذلك، لذلك اضطروا إلى استبدال لوحة الحجر باللوحة الخشبية.

لكن الميتروبوليت يوحنا لم يرغب في أن يقع على الكرسي المقدس في كنيسة كبيرة كهذه لوحة خشبية وليس حجرية. وهذا أدى إلى حزن كبير للأبرشية والأخوة ، حيث كان من الضروري تأجيل تكريس الكنيسة لبعض الوقت.

في 13 أغسطس ، ذهب الرهبان ، حسب العادة ، إلى الكنيسة لإقامة المساء ورأوا فجأة أن هناك لوحة حجرية وأعمدة لترتيب الكرسي المقدس عند حاجز المذبح ؛ أبلغوا عن ذلك الآن الميتروبوليت ؛ وأشاد الأخير بالله وأمر بإقامة مساء للتقديس.

لقد بحثوا طويلاً وبدقة عن المكان والشخص الذي جلب اللوحة، سواء كان ذلك على الماء أو على اليابسة، وكيف تم إدخالها إلى الكنيسة التي لم تفتح، ولكن كل الجهود كانت باطلة.

ثم أرسلوا إلى مكان صناعة هذه الأشياء ثلاثة شيكلات من الفضة لدفع ثمن اللوحة الحجرية التي صنعها، لكن هذا المهندس، على الرغم من البحث عنه في كل مكان، لم يتم العثور عليه، لأن اللوحة الحجرية على مائدة منزل والدته قد أعطاها نفسه الخالق ومصمم كل الخيرات، وهو نفسه الذي أراد أن يكون على كل يوم من أجل العالم كله. ولكن هذه ليست نهاية المعجزات.

في صباح اليوم التالي ، بعد العثور على اللوح المذكور بشكل معجز ، شعر الميتروبوليت يوحنا بالحزن الشديد لأن الوقت قد حان لتطهير الكنيسة الكهفية ، وليس لديه أي أسقف ، لأن كاهنتهم كانت بعيدة عن كييف ، وفجأة ظهر أساقفة محبون لله: يوحنا تشيرنيجوفي ، إيسايا روستوفي ، يورييو أنتونيوس ، لوكا بلغرود ، على الرغم من أن أحدا لم يدعوهم ؛ وبالتالي رغبة الميتروبوليت في القيام بتطهير الكنيسة

مع الأساقفة.

فاستغرب الميتروبوليت كثيراً لأنه لم يرسل أحدًا لاستدعاء الأساقفة وسألهم: لماذا أتيتم إلى هنا عندما لم يتم دعوتكم؟ أجاب الأساقفة: أنت، يا سيدي، تم إرسال شباب إلينا الذين أخبرونا أن الكنيسة الكهفية ستتم تكريسها في 14 أغسطس ونحن مستعدون لتنفيذ الطقوس معكم؛ وها نحن، وفقاً لك، هنا. وأضاف أنطونيو يورييفسكي:

كنت مريضًا، وفي تلك الليلة، جاء إلي رجل ذو شعر أسود، وقال لي: "غدًا يتم تكريس كنيسة الكهف، يجب أن تكون هناك؛ وعندما سمعت، شفيت، وهنا، بناءً على أوامرك، هنا".

أيتها الأم المقدسة، كما تجمعت الرسل من أقصى الكون من أجل تمجيد مدفنك، تجمع الآن زملائنا والحكام من أجل تقديس كنيستك، باركنا في هذا العمل ومن أجل مجد ابنك ومساعدتك لنا.

وعندما قاموا بتطهير الكنيسة ثلاث مرات، اقتربوا من أبواب الكنيسة وبدأوا يغنون: "خذوا أبواب أميركم"، لم يغن أحد من الكنيسة في الرد على ذلك: "من هو ملك المجد؟" لأن الكنيسة لم تترك أحد.

لكن بعد صمت طويل، فجأة سمع من داخل الكنيسة غناء يشبه غناء الملائكة: "من هو ملك المجد هذا؟" وبدأوا يبحثون عن من هم هؤلاء المغنين، من أين هم وكيف تمكنوا من الدخول إلى الكنيسة، عندما أغلقت أبوابها، ولكن لم يجدوا أي شخص في الكنيسة. وكان واضحًا للجميع أن كل هذا يحدث بمشروع الله.

"يا لعمق غنى الله وحكمته ومعرفته! كيف لا يمكن معرفة أحكامه، ولا يمكن استكشاف طرقه! "من عرف عقل الرب؟ أو من كان مستشاره؟"

في عام 1089، في أيام الأمير الكريم من كييف، ياروسلوفيتش، بمساعدة معجزة، على دعوات والدته المقدسة وأبينا الكرام أنطونيوس وفيدوسيوس، الرب نفسه.

إنه حقاً مليء بالمعجزات يا أخي، القصة عن الكنيسة الكهفية التي أظهرها الرب في الرؤية قبل إنشائها والتي أرسلت لها من أرض فاريا تاجًا من صورته الصادقة ومغنية، وفي الأرض اليونانية تشبه الكنيسة التي أظهرتها هي ذاتها

في تاريخ إنشائها ، الذي يتقسّم إلى ثلاثة أجزاء ، <unk> تاريخ بناء مبنى الكنيسة ، وتزيينها وتقديسها ، ظهر عمل الثالوث المقدس. الله الآب نفسه ، القديم الأيام ، حدد المكان الذي يجب أن تبنى فيه الكنيسة ، الجافة ، وهي علامة على التآكل أو الشيخوخة ؛ الابن ، "سينزل مثل الندى على النهر" ، أنزل الندى ، والروح القدس ، الذي نزل في اللغات النارية ، أنزل النار من السماء.

كما أنه عند تزيين الكنيسة، الآب الذي خلق الإنسان على صورته، رسم بدون يد الإنسان صورة المقدسة في المذبح، والابن شمس الحق ملأ الكنيسة حينها بالشمس، والروح القدس الذي ظهر على شكل حمامة، أظهر رؤية حمامة طارت من فم الصورة.

وأخيراً، أثناء التطهير، أعطى الآب، الذي أعطى القانون على ألواح حجرية، حجرًا للكرسي المقدس، الابن، الرئيسي الذي يجلس فوق السماوات، جمع الرئيسيين بشكل معجز، الروح القدس <unk> اللغة التي تبث في جميع أنحاء الأرض <unk> من وسط الكنيسة، عندما لم يكن هناك أي شخص، أعطى الإجابة.

وإذا كان الله الذي يعبد في الثالوث، مع هذه العلامات الرائعة، قد راضى عن بناء كنيسة كهفية عظيمة لنفسه باسم الملكة السماوية التي يحبها، فمن المؤكد أنه يقيم هنا بمحبة، ومعه الملكة التي تقف على يمينه، هي الوسيلة والملاذ لجميع المسيحيين، هي العذراء المقدسة، كما وعدت في فرنا، قائلة للمهندسين: <unk> أنا أيضاً سأأتي لرؤية الكنيسة وأريد أن أعيش فيها.

وكذلك القديسين الذين تقع قواتهم على جدران الكنيسة كالأساس الثابت، والذين يقيمون في الكنيسة الكهفية. ماذا نقول عنها؟ إنها حقاً مقدسة ورائعة ومماثلة للسماء. لذلك يجب علينا أن نرد بالشكر والثناء للأمراء المؤمنين المتوفين، والبوائرس المحبة للمسيح، والإخوة الصادقين، وجميع الأرثوذكس الذين كان لديهم حماس للكنيسة الكهفية المقدسة.

من خلال صلوات آبائنا المقدسين، أنطونيوس وفيدوسيا، فليمنح المسيح رئيس الكنيسة الخير والرحمة لهم وكذلك لنا، أولاد الكنيسة الأرثوذكسية.