منشأ صلیب پاک و زندگی بخش خداوند

خاطرات 1 اوت

روز اول آگوست در یونان توسط پاتریارک قسطنطنیه لوکیو [لوکا کریسورگ <unk> پاتریارک قسطنطنیه 1156-1169] در زمان پادشاه مانویل [مانویل کامن <unk> امپراتور یونانی 1143-1180] و در روسیه <unk> متروپولیت کیف کنستانتین [کنستانتین دوم، متروپولیت کیف، در سال 1167 از یونان به کیف آمد؛ در سالنامه در سال 1169 ذکر شده است] و نستور، اسقف تاسیس شد.

نستور <unk> ششمین اسقف اسقف روستوف در سالنامه ای در سال 1149 ذکر شده است؛ در سال 1156

نستور، که در مقابل شهروند توسط خانواده اش تهمت زده شد، ممنوع شد؛ در سال 1157 او در مقابل شهروند توجیه شد، اما در همان سال به دلیل اختلافات در مورد روزه در روز چهارشنبه و پنجه، توسط آندریو Боголюбский از کاتفره اخراج شد.] ، در زمان شاهزاده بزرگ آندریو یوریویچ [قدس راستین آندریو Боголюбский <unk> پسر شاهزاده بزرگ ولادیمیر یومیروویچ و نوه بزرگوار ولادیمیر موناماخ <unk> احتمالا در سال 1111 متولد شده است.

دلیل آن این بود که شاه مانویل و شاهزاده آندری که در صلح و عشق برادری با هم بودند، در یک روز به جنگ رفتند: اولی از استانبول علیه ساراتسین ها و دومین از روستوف علیه بلغار.

خداوند خدا به آنها پیروزی کامل بر دشمنان داد: پادشاه یونانی بر ساراسین ها غلبه کرد [نشان های روشن در مورد جشن نجات دهنده مهربان و مادر خدا در مناسبت پیروزی امپراتور مانوئل بر ساراسین ها نه در مورخان یونانی و نه در کتاب های مذهبی یونانی وجود ندارد.

اما در تاریخ امپراتور مانویل که جنگ های زیادی با ملت های مختلف انجام داده است، مواردی وجود دارد که باید پادشاه را به خاطر پایان موفقیت آمیز جنگ و نجات از خطرات به خدا تشکر می کرد. در اینجا جنگ وحشیانه پادشاه مانویل با سلطان ترکیه یا ساراتسین ها توجه خود را جلب می کند. خود پادشاه بر ارتش فرماندهی می کرد و بارها در معرض خطرات فوق العاده قرار می گرفت.

در این جنگ یونانی ها دو نبرد موفق با ساراتسین ها داشتند و یکی از آنها تحت رهبری خود پادشاه بود.

این رویدادها در ارتباط با خبر از روسیه در مورد کمک خدا در جنگ علیه بلغارها، می تواند پادشاه مانویل را به ایجاد یک جشن کلی مسیحی برای اسپاس، که آغاز آن در 1 آگوست با تقدیس آب در تزارگراد آغاز شده بود، قرار دهد. اما خدمات اسپاس در آثار یونانی آب شناسی تا به امروز پیدا نشده است.] ، و شاهزاده آندری بوگولوبسکی بولغارها را شکست و آنها را به خود تسخیر کرد و آنها را به مالیات خود تبدیل کرد.

<unk> هنگامی که آندری به جنگ می رفت، عادت داشت که با خود آیکون مادر خدا را با خود ببرد، که در دستان نوزاد ابدی، پروردگار ما عیسی مسیح را در دست دارد، و تصویر صلیب درست مسیح را که دو کشیش در میان ارتش حمل می کردند. قبل از سخنرانی، او به مسیح و مادر خدا دعاهای شاق و اشک آور می کرد و به اسرار الهی مسیح پیوست.

او با این سلاح غیرقابل شکست، بیشتر از شمشیر و نيزه مسلح بود و به کمک خداوند متعال بیش از شجاعت و تعداد سپاهش اعتماد داشت، زیرا این سخنان داود را خوب می دانست: "او به قدرت اسب نگاه نمی کند، و به سرعت پاهای انسان خوشش نمی آید.

شاهزاده نیز سربازان خود را به دعا و نمونه ای از دعاهای خود و دستور مستقیم تشویق می کرد و همه به زانو می افتادند و با اشک در مقابل آیکون مادر خدا و صلیب مسیح نماز می خواندند.

اى آن بانويى كه مسيح خدا را به دنيا آوردى، هر كه به تو توكل كند، خوار نخواهد شد، و من، بنده تو، به لطف خدا، در تو ديوار و پوشش و صليب پسر تو را به عنوان سلاح دو طرفه بر دشمنان دارم.

بعد از دعا، همه آیکون مقدس و صلیب پاک را برداشتند و بدون ترس به سمت دشمنان رفتند: خداوند با قدرت صلیب به آنها کمک می کرد و مادر خدا به آنها کمک می کرد و برای آنها در برابر خدا شفاعت می کرد.

شاهزاده بزرگ در هر نبرد این عادت را حفظ می کرد و در نبرد با بلغارها نیز این عادت را تغییر نداد: او مانند پادشاه کنستانتین در دوران باستان، صلیب خداوند را در پیش نیروهای خود داشت. پس از نبرد با بلغارها، ارتش روسیه آخرین ها را به فرار انداخت و پنج شهر را تصرف کرد.

اما هنگامی که پس از نبرد با کافران به اردوگاه خود بازگشتند، دیدند که از تصویر مادر خدا و نوزاد مسیح شعله های درخشان مانند شعله های آتشین بیرون می آید که تمام ارتش را درخشان می کند. این روز اول ماه اوت بود.

این دیدۀ شگفت انگیز روح شجاعت و امید را در شاهزاده بزرگ بیشتر برانگیخت و او دوباره سپاه خود را به دنبال بلغارها گرداند؛ بسیاری از شهرهای آنها را آتش زد و تمام سرزمین را ویران کرد. پس از این پیروزی شاهزاده بزرگ با شکوه به خانه بازگشت.

<unk> شاه یونانی مانوئل که با ارتشش علیه ساراتسین ها به جنگ برخاست، در همان روز معجزه مشابهی را نیز دید، <unk> از آیکون مقدس مادر با نجات دهنده که در کنار صلیب پاک در میان ارتش قرار داشت، اشعه هایی بیرون آمد که کل اردو را پوشانید و در آن روز ساراتسین ها را شکست. پادشاه و شاهزاده با ستایش خدا، پیام های ویژه ای را در مورد پیروزی های حاصل شده با کمک خدا و در مورد نور شگفت انگیزی که از آیکون نجات دهنده بیرون می آمد، به یکدیگر اطلاع دادند.

پس از مشورت با اسقف های بزرگ، به نشانه تشکر از مسیح نجات دهنده و مادر پاک او، آنها روز اول اوت را جشن گرفتند. به یاد قدرت صلیب که با آن دشمنان را شکست دادند، به کشیش دستور دادند که صلیب شریف را از قربانگاه بیرون بیاورند و آن را در میان کلیسا قرار دهند تا مسیحیان آن را پرستش کنند و آن را بپوشانند و خداوند عیسی مسیح را که در صلیب مصلوب شده بود، ستایش کنند.

علاوه بر این، اسقف ها دستور دادند که در این روز آب را تقدیس کنند، به همین دلیل این جشن نام خود را <unk> صليب پاک را به دست آورد، زیرا صليب پاک همراه با سایر آیکون های مقدس به طور رسمی به رودخانه ها، چاه ها و چشمه ها برداشته می شود.

<unk> ما جشن می گیریم، برادران، با ستایش و تشکر از خدای قادر مطلق و نجات دهنده ما عیسی مسیح و مادر پاک او، مادر بزرگ، با احترام و احترام به صلیب مسیح، اما ما با احترام جشن می گیریم، با رضایت خدا، با صلح و محبت در میان خود، انجام کارهای خوب و دور از ترس از خدا، از گناهان، به خاطر داشته باشید که، با رضایت از خالق و پروردگار ما، ما می توانیم جشن ابدی را با تمام قدیسان بعد از مرگ داشته باشیم.

در آن روز که نشانه پسر انسان در آسمان ظاهر می شود (متی ۲۱:۳۰) ، صلیب منصفانه مسیح، قبل از آمدن قاضی زنده ها و مرده ها، با قدرت و جلال زیادی می آید و همه صالحان را با نور و نور شادمانی می درخشد.

پس از انجام داوری، او به تمام مقدسین می رسد و آنها را به پادشاهی آسمانی هدایت می کند، و همه مقدسین با شادی ابدی شادمان خواهند شد؛ به آنها، به دعا از خداوند پاک مادر ما، ما گناهکاران را نجات دهنده مهربان ما مسیح را به حساب می آورد.

صليب خدا و 2) جشن نجات دهنده رحمان و مادر خدا.

در ساعت نامه یونانی که در سال 1897 منتشر شد، منشاء اولین جشن به این ترتیب توضیح داده شده است: "به دلیل بیماری های بسیار مکرر در ماه اوت، از قدیم در استانبول عادت به قرار دادن درخت صلیب درست در جاده ها و خیابان ها برای تقدیس مکان ها و نفرت از بیماری ها برقرار شد. روز قبل (31 ژوئیه) ، از گنجینه شاه، آن را از دست داده و در میز مقدس کلیسای بزرگ (یعنی سنت صوفیا) قرار داده شد.

از این روز و بعد از آن تا زمان به درگیری مادر خدا، لیتیو در سراسر شهر ساخته می شد و بعد آن را برای عبادت به مردم ارائه می شد.

"این عادت در ترکیب با دیگر آداب قسطنطنیه <unk> تقدیس در کلیسای درباری قسطنطنیه در روز اول هر ماه (به استثنای ژانویه که تقدیس در تاریخ 6 انجام می شود و سپتامبر که 14 انجام می شود) و اساس جشن به افتخار صلیب مقدس و زندگی بخش و تقدیس رسمی آب در چشمه ها است که در تاریخ 1 اوت انجام می شود".

در قرن نهم نیز این رسم وجود داشت که درختان شریف را از اتاق های سلطنتی به کلیسای صوفیه مقدس در برابر 1 آگوست می بردند؛ اما کانون روز قبل از جشن صلیب در 31 ژوئیه که برای این مورد نوشته شده است (کانون با این کلمات آغاز می شود: صلیب قبل از الہی) به جورج، ایپلی که در قرن هشتم زندگی می کرد و دو بار در شاهشهر بوده است، نسبت داده می شود.

در آیین نامه امپراتور کنستانتین پورفیرودنی (۹۱۲-۹۵۹) قوانینی دقیق وجود دارد که نشان می دهد زمانی که صلیب را از اتاق خارج می کنند، قبل از اول اوت هیچ خدمتی برای صلیب وجود ندارد. این مراسم در قرن های ۱۴-۱۵ با معرفی قانون اورشلیم ظاهر می شود. جشن همه رحمان نجات دهنده و مادر خدا در یونان و روسیه در حدود سال ۱۱۶۸ به یاد نشانه های پاک از آیکون های نجات دهنده و مادر خدا در زمان نبردهای شاه یونانی مانویل (۱۱۴۳-۱۱۸۰) تاسیس شد.

امین، خدایا، مردم خود را نجات بده، و ثروت خود را برکت بده، پیروزی را به امپراتور نیکولای الکساندروویچ بر دشمنان خود عطا کن، و زندگی خود را با صلیب حفظ کن.

تو به اراده خود بر صلیب صعود کردی و به خانه ی جدید خود که به نام تو نامگذاری شده است، سخاوت خود را عطا کن، ای مسیح خدا، امپراتور نیکلائی الکساندروویچ وفادار ما را با قدرت خود برتری بخش، به او پیروزی بده، به او کمک کن، سلاح صلح تو را دارم، پیروزی شکست ناپذیر.

هر بدکار، نجات دهنده رحمان، من یک عملگر هستم، و در ناامیدی گریه می کنم، اما دیوار قلبم، و من به تو فریاد می زنم، کلام: عجله سخاوتمند، و به کمک ما به عنوان مهربان.