ਸੰਤ ਸ਼ਹੀਦ ਗੋਲਿੰਦੁਖਾ ਦਾ ਦੁੱਖ

ਫਾਰਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿਚ [ਫਾਰਸ ਇਰਾਨ ਦੇ ਉੱਚੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸਰਹੱਦਾਂ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਤੁਰਕੀ, ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਬਲੋਜਿਸਤਾਨ, ਦੱਖਣ ਤੋਂ <unk> ਹਿੰਦ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਤੋਂ <unk> ਜ਼ੈਕਾਸਪੀਅਨ ਖੇਤਰ ਹਨ.

ਈ. ਪੂਰਵ, ਆਪਣੀਆਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ (ਉਸਨੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਏਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ).] ਖੋਜ਼ਰੋਏ ਵੱਡੇ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ [ਖੋਜ਼ਰੋਏ (ਜਾਂ ਸਹੀ ਖੋਸਰੋਵ) ਦਾ ਫ਼ਾਰਸੀ ਤੋਂ ਮਤਲਬ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਨਾਮ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਸ ਜਾਂ ਉਸ ਰਾਜੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 531 ਤੋਂ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਖੋਜ਼ਰਾਏ I ਅੰਨੂਸ਼ਿਰਵਾਨ

579 ਈ. ਤੱਕ) ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਜੀਉਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਫ਼ਾਰਸੀ ਨਾਮ ਗੋਲਿੰਦੁਖੀ ਸੀ; ਉਹ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ, ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨਾਲ ਵੀ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਅਤੇ (ਅਕਾਸ਼ ਦੇ) ਚਾਨਣਾਂ ਨਾਲ।

ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਸਨ, ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਸਨ; ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਦਰਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨੇ ਅਸਿਰੀ-ਬਾਬੀਲੋਨੀ ਤੋਂ ਫ਼ਾਰਸ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਏ; ਫਾਰਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਜਾਜਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਖਤ ਵਿਰੋਧ ਮਿਲਿਆ।

ਪਰ ਫਿਰ ਜਾਦੂਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਫਾਰਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਜਾਜਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ; ਇਸ ਲਈ ਫਾਰਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂਗਰ ਜਾਂ ਜਾਦੂਗਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਜਾਜਕ ਜਾਂ ਜਾਜਕ ਦਾ ਅਰਥ ਮਿਲਿਆ।

ਵਿਆਹ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸਮਝ ਗਈ ਅਤੇ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਈ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਧਰਮ ਸੱਚਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਗੋਲਿੰਡਾ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ.

ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸੋਚਦੀ ਰਹੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਤ ਉਸ ਨੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ, ਬਹੁਤ ਡਰ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ

ਤਸੀਹੇ.

ਗੋਲਿੰਧਕ ਨੇ ਉਸ ਦੂਤ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ, "ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਜਗ੍ਹਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੌਣ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ?" ਦੂਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਪਾਪੀਆਂ ਅਤੇ ਕਫ਼ਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਗੋਲਿੰਧਕ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਸੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।

ਫਿਰ ਦੂਤ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਘਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਚਾਨਣ ਦਿਖਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਸਨ ਜੋ ਬੇਅੰਤ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਸਨ.

<unk> ਤੂੰ ਇੱਥੇ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ ਜਿਸਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਡਰ ਨਾਲ ਗੋਲਿੰਡੂਕਾ ਉੱਠੀ, ਜੋ ਵੇਖਿਆ ਉਸ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਈਸਾਈ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਬਦੀ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ।

ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਰੋ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਈ; ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦੂਤ ਦੁਆਰਾ ਹਿਦਾਇਤ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਉਸਨੇ ਗੁਪਤ ਤੌਰ ਤੇ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਇਕ ਪਾਦਰੀ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜੋ ਇਕ ਗੁਪਤ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ

ਗੋਲਿੰਡਾ ਨੂੰ ਇਕ ਬੇਕਾਰ ਦੂਤ ਨੇ ਇਕ ਸਰੀਰ ਵਿਚਲੇ ਦੂਤ ਕੋਲ ਲਿਆਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ; ਬਪਤਿਸਮੇ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਮੈਰੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਘਰ ਪਰਤ ਗਈ, ਪਰ ਹੁਣ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।

ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦੂਸ਼ਿਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਲਾੜੀ ਸੀ; ਉਸ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ, ਗੋਲਿੰਡੂਹਾ ਵਰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਰਹੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ; ਉਹ ਦਿਨ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦੀ ਸੀ, ਨਾ ਤਾਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਸੀ

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ.

ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਹੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਵਿਵਹਾਰ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ, ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਸੀ।

ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਰਹਿਣ ਦਾ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਹੁਣ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ, ਫਿਰ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਨਾਲ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਤੀ ਇਸ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ

ਇਸ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਮਰ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹੇ; ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਥੰਮ੍ਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੈ।

ਉਸਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਦੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਭੂਤ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ ਹੈ.

ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਵਿਹਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉੱਘੇ ਆਦਮੀ, ਫਿਰ ਉੱਘੀਆਂ ਔਰਤਾਂ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਦੇ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਮਿਹਨਤ ਬੇਕਾਰ ਰਹੀ।

ਇੱਕ ਦਿਨ ਰਾਜੇ ਨੇ ਗੋਲਿੰਦੁਕ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਫ਼ਾਰਸੀ ਧਰਮ ਵੱਲ ਮੁੜਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਬਣਾ ਲਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਰਾਣੀ ਹੋਵੇਗੀ; ਪਰ ਸੰਤ ਨੇ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ,

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਗੱਲ ਪੁੱਛਦੀ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਰਾਜਾ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਬਣਾ ਲਵੇਗਾ। ਕੀ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਵੇਗਾ? ਜੇ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਾਂਗਾ। "

<unk> ਮੈਂ ਮਰਨਹਾਰ ਅਤੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅਮਰ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ, ਸਦੀਵੀ ਜੀਉਂਦਾ, ਮਸੀਹ ਮੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜਿਸ ਲਈ ਮੈਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਅਤੇ ਮਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ।

ਜਦੋਂ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਵਾਪਸ ਆਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਤਾਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਦਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮਰ ਚੁੱਕੀ ਹੋਵੇ। ਅਤੇ ਉਹ 18 ਸਾਲ ਤੱਕ ਕੈਦਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਰਹੀ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜਾ ਹੋਜ਼ਰੋਏ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਓਰਮਿਸਦਾਸ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਰਾਜੇ ਬਦਲ ਗਏਃ ਯੂਸਟਿਨ ਛੋਟਾ [ਯੂਸਟਿਨ II <unk> ਸਮਰਾਟ 565-578 ਸਾਲ] , ਟਿਵਰਿਯਸ ਦੂਜਾ [ਸਮਰਾਟ 578-582 ਸਾਲ] , ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਵਿੱਤਰ ਮਵ੍ਰਿਕਿਯਸ [ਸਮਰਾਟ 582-602 ਸਾਲ] ।

ਇਸ ਸਮੇਂ ਯੂਨਾਨੀ ਰਾਜਦੂਤ ਅਰੀਸਤੋਬੂਲਸ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ, ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰਪੱਖ ਆਦਮੀ ਫ਼ਾਰਸ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮਾਰੀਆ <unk> ਗੋਲਿੰਡੂਕਸ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਅਸੀਸ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ।

ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇ; ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਮਿਲੀ, ਉਹ ਸੰਤ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਮਸੀਹ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਬਰਕਤ ਵਜੋਂ ਲੈ ਗਿਆ.

ਫ਼ਾਰਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ, ਇਹ ਪਤੀ ਅਕਸਰ ਸੰਤ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਾਊਦ ਦੇ ਜ਼ਬੂਰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੀ ਲਾੜੀ, ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਚਿੜੀਆਘਰ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਾਇਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ.

ਅਰੀਸਟੋਬਲ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਰਮਿਸਦਾਸ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗੋਲਿੰਡਾ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ; ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਸਨੂੰ ਕੈਦਖਾਨੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਤਸੀਹੇ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਸਵੇਰੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ.

ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸ ਦੇ ਛਾਤੀਆਂ ਸੱਟਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਟ ਗਈਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪੇਟ ਅਤੇ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਵੀ ਸਖਤ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਵੇਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤਸੀਹੇ' ਤੇ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਛਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਨੁਕਸਾਨਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ; ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਵੀ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਏ.

ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨੇ ਬੂਟੇ ਵਾਂਗ ਮਸੀਹ ਦੀ ਲੇਲੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਪੀੜਾਂ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀਃ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ; ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੋਲਡਨਡੁਹਾ ਨੂੰ ਲੱਕੜ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ, ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਸੀਲ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਮਰ ਜਾਵੇ।

ਪਰ ਰੱਬ ਦੇ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੱਥ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਨਾ ਖਾਣ ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਅਦਿੱਖ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ ਪੀਣ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਰੱਬ ਜਿੱਥੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਹੀਦ ਨੂੰ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸ਼ੁੱਧ ਅੱਖਾਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਲੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਫਿਰ ਤੋਂ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ, <unk> ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਸੀਹੇ.

ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਸੱਪ ਦੇ ਖਾਣ ਲਈ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਅਥਾਹ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਖਾਧਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਡੈਨੀਅਲ ਨੂੰ ਨਾ ਖਾ ਸਕਣ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ [ਡੈਨ.

2 ਵੇਖੋ], ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੱਪ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਸ਼ਹੀਦ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕੇ; ਸੱਪ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਕਾਬੂ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੇਲੇ ਵਾਂਗ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕੋਮਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੇਟ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਅਥਾਹ ਅਥਾਹ ਵਿਚ ਸੱਪ ਦੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਰਿਹਾਃ ਸੱਪ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ

ਪਰ ਉਹ ਸ਼ਹੀਦ ਬਿਨਾਂ ਖਾਣੇ-ਪੀਣ ਦੇ ਜਿਊਂਦੀ ਰਹੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਸਨੇ ਚਮਤਕਾਰ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ।

ਫਿਰ ਬਹੁਤ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਖਾਣਾ ਚਾਹਿਆ, ਅਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਤ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਾ ਕੇ, ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਤੂੰ ਹੁਣ ਨਾ ਤਾਂ ਭੁੱਖੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਿਆਸੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਂਗਾ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਖਾਓ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਹੈ.

(ਇਸ ਲਈ) ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗੁਫਾ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆ, ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਫੜ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਪ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਖਾਧਾ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਫਾ ਵਿਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਸੱਪ ਨੂੰ ਜਾਦੂ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਖਾਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਫਾ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆ।

<unk> ਕਿਉਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਜਾਦੂਬਾਜ਼ੀ, <unk> ਇਹ ਫ਼ਾਰਸੀ ਜਾਦੂਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਰਾਜੇ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਉਹ ਜਿਊਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਕੱਟਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਕੱਟਣ ਲਈ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਦੂਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਦਾਰ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਛੁਡਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜਿਊਂਦਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।

ਮਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਹੀਦ, ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਰਹਿ ਕੇ, ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ फारस ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨਃ ਉਹ ਘੱਟ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਓਹਲੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ.

ਦੂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੰਤ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਭੁੱਖ ਲੱਗੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਿਆਸ ਲੱਗੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਭੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਰੀਰ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਟੁਕੜਾ ਰੋਟੀ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਭਿੱਜ ਕੇ ਖਾ ਲਿਆ; ਉਹ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ <unk> ਕਈ ਵਾਰ 10 ਦਿਨਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ.

ਸ਼ਹੀਦ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਦੁਸ਼ਟ ਫ਼ਾਰਸੀ ਰਾਜਾ ਓਰਮਿਸਦਾਸ, ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ, ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਖੋਜ਼ਰਾਏ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ [ਖੋਜ਼ਰਾਏ II ਪਾਰਵੇਜ਼ ਨੇ 590 ਤੋਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।

628 ਤੱਕ; ਉਸਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਰਾਟ ਫੋਕਸ ਨਾਲ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ 614 ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕਰਾਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਰੁੱਖ ਲਿਆ। 628 ਵਿੱਚ ਕਰਾਸ ਦਾ ਰੁੱਖ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸੀਰੋਸ ਦੁਆਰਾ, ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਇਰਾਕਲੀਅਸ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵੱਡੇ ਹੋਜ਼ਰੋਏ ਦੇ ਪੋਤੇ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਫ਼ਾਰਸ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ।

ਉਹ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਥੇ ਜਾਏਗਾ, ਕੀ ਅਰਬ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਸਰਾਸੀਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਨ, ਜਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ; ਕਿੱਥੇ ਰਸਤਾ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਕਿਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਥੇ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਅਰਬ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਘੋੜਾ ਯੂਨਾਨੀ ਰਸਤੇ ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਹੋਜ਼ਰਾ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਯੂਨਾਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਰਾਜਾ ਮੌਰਿਕਿਆ ਦੁਆਰਾ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਮਾਰੀਕੀਅਸ ਨੇ ਖੋਜ਼ਰਾਏ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਦਿੱਤੀ; ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਖੋਜ਼ਰਾਏ ਨੇ ਫ਼ਾਰਸ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣਾ ਤਖਤ ਲੈ ਲਿਆ। ਫਾਰਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਖੁਸ਼ਹਾਲ, ਆਜ਼ਾਦ ਦਿਨ ਆਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਖੋਜ਼ਰਾਏ ਨੇ ਮਾਰੀਕੀਅਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ।

ਹੋਜ਼ਰੋਏ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਰਿਕਿਆ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਗਏ ਪਵਿੱਤਰ ਡੋਮੀਟੀਅਨ, ਮੇਲਟੀਅਨ ਬਿਸ਼ਪ, ਪਰਸ਼ੀਆ ਆਏ ਸਨ।

ਉਹ, ਪਹਿਲਾਂ ਅਰੀਸਟੋਪੁਲਸ ਵਾਂਗ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਗੋਲਿੰਡਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ, ਫ਼ਾਰਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ; ਉਸਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ, ਉਸਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਿੱਧੇ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਯੂਨਾਨ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ

ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ.

ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ, ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਵੇਖੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਸੂਝ ਦੀ ਦਾਤ ਸੀ, ਜੋ ਗੁਪਤ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਸੀ; ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਨ

ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਧਦੀ ਗਈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਤ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਕਿਰਕੀਸੀਆ ਅਤੇ ਦਾਰੀਅਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸ਼ੁਭ ਕਰਾਸ ਦੇ ਜੀਵਤ ਰੁੱਖ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਤੰਬੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ।

ਉਹ ਇੱਕ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਆਈ, ਜਿੱਥੇ ਦੁਸ਼ਟ ਸੇਵੀਰ ਦੀ ਕੱਟੜਤਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਈਸ਼ਵਰਤਾ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਤਿੰਨ ਪਵਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇਃ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਸਾਡੇ ਤੇ ਰਹਿਮ ਕਰੋ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹਨ.

ਉਸਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੇਵੀਰੀਅਨਾਂ ਬਾਰੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰੇ, ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਦੋ ਪਤਰਸ [ਪਤਰਸ <unk> ਕਟੋਰੇ] ਫੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਚਾਨਣ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਪਤਰਸ ਇੱਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸੰਗਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਨਾਲ <unk>

ਸੰਪੂਰਣ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਮੇਲਨ [ਭਾਵ.

ਇਸ ਲਈ ਸੰਤ ਨੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਤੁਰੰਤ ਚਲੀ ਗਈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਘੁੰਮਾਇਆ, ਸੀਰੀਅਨ ਇਰਾਪੋਲਿਸ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਚ ਬਿਸ਼ਪ ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਿਖੀ.

ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਮੁਬਾਰਕ ਮੌਤ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੰਤ ਸ਼ਹੀਦ ਸਰਜੀਅਸ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੀ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਈ, ਜੋ ਕਿ ਨੀਸੀਵੀਆ ਅਤੇ ਡਾਰਾ ਨਾਮ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਉਸਦੀ ਮਹਾਨ ਦਇਆ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ

ਜਿਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਉਹ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੰਨਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦ ਮਰਿਯਮ, ਉਹ ਵੀ ਅਤੇ ਗੋਲਿੰਡੂਕਾ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਬਾਰੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦੀ ਸਦਾ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਹੈ, ਆਮੀਨ [ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦ ਗੋਲਿੰਡੂਕਾ ਦੀ ਮੌਤ 591 ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ।

ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਕਨਸਟੈਨਟਿਨੋਪਲ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰੈਸਵੀਟਰ, <unk> ਸੰਤ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਯੂਟਿਚਿਯਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ.] . ______________________________________ ਉਸੇ ਦਿਨ ਸੰਤ ਅਰਸਨੀਅਸ ਨੋਵਗੋਰੋਡਸਕੀ (1570 ਵਿਚ) ਅਤੇ ਸਿਮੋਨ ਵੋਲੋਮਸਕੀ (1641 ਵਿਚ) ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ.

ਇਸੇ ਦਿਨ 983 ਵਿਚ ਕਿਯੇਵ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਫੇਓਡੋਰ ਵਾਰਿਆਗ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੇਟੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਯਾਦ ਹੈ।