ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਅਕਿਲਾ ਦੀ ਯਾਦ

14 ਜੁਲਾਈ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ, ਸੱਤਵੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਅਕੂਲਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਚੇਲਾ ਸੀ [ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ 29 ਜੂਨ] ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਿਸ਼ਪ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਉਹ ਪੋਂਤਿਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਸੀ [ਪੋਂਤਿਸ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਪੋਂਟ <unk> ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਛੋਟੇ ਏਸ਼ੀਆ ਦਾ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰ]; ਈਸਾਈ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਪ੍ਰਿਸਕਿੱਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ; ਜਦੋਂ ਕੈਸਰ ਕਲੋਦੀਅਸ [ਇਮਪਰਰ 41-54 ਈਸਵੀ] ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ [ਇਟਲੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ, ਟਾਈਬਰ ਦਰਿਆ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ] , ਅਕੂਲਾਸ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਕੁਰਿੰਥੁਸ [ਅਖਾਯਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ,

ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਖੇਤਰ; ਇਸ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੇਂਟ.

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੂਜੀ ਰਸੂਲ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ. 18 ਦੇਖੋ) ਸੇਂਟ ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀਆਂ ਦੋ ਚਿੱਠੀਆਂ ਹਨ।

ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਮ ਤੋਂ ਕੱਢਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰਬਉੱਚ ਰਸੂਲ ਪਤਰਸ ਆਇਆ, ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹੇ; ਇਸ ਲਈ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਿਵਾਦ ਹੋਇਆਃ ਕੁਝ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸੱਚਾ ਮਸੀਹਾ ਮੰਨਿਆ, ਕੁਝ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ.

ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਨਿਹਚਾਵਾਨਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਬਹਿਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।

ਇਸ ਲਈ ਕੈਸਰ ਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਰਾਜਾ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਰੋਮ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਕੂਲਾਸ ਨੂੰ ਵੀ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਉਹ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੰਬੂ ਨਿਰਮਾਤਾ ਜਾਂ ਤੰਬੂ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਸੀ।

ਉਸ ਵਕਤ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ, ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਥੈਨੇ ਤੋਂ ਅਖਾਯਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਅਕੂਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਸਕਿੱਲਾ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਿਹਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਅਕੂਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਸਕਿੱਲਾ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ। - ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 18:1-3.

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਅਤੇ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਬਿਤਾਏ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਜਹਾਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਸੁਰਿਯਾ ਵੱਲ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ। ਅਕੂਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਸਕਿੱਲਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਚੇਲੇ ਅਫ਼ਸੁਸ ਪਹੁੰਚੇ।

ਯੂਹੰਨਾ ਬੌਗਸਲੋਵ; ਇੱਥੇ 431 ਵਿਚ ਤੀਜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਸਭਾ ਸੀ; ਹੁਣ ਐਫਸ <unk> ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਤੁਰਕੀ ਪਿੰਡ ਆਯਾਸਾਲੁਕ. (ਰਸੂ. 18: 18-21) ] , ਫਿਰ, ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਪਸਾਹ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਐਫਸੁਸ ਵਿੱਚ ਅਕੂਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਸਕਿੱਲਾ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿਦਾਇਤ ਦੇਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਦ ਯਰੂਸ਼ਲਮ [ਫਲਸਤੀਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ, ਯਹੂਦਿਯਾ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਝੁੰਡਾਂ ਅਕਰਾ, ਸੀਯੋਨ ਅਤੇ ਮੋਰਿਆ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਤੇ ਕੇਰੋਨ ਦੇ ਝਰਨੇ ਤੇ] ਗਿਆ.

ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਹਰ ਈਸਾਈ ਲਈ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, <unk> ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਈਸਾਈ ਚਰਚਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ ਹੈ, ] , ਦੁਬਾਰਾ ਅਫ਼ਸੁਸ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਅਫ਼ਲੋਸ ਅਫ਼ਸੁਸ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਉਹ ਸਿਕੰਦਰਿਯਾ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਬਾਰੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਸੀ। ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਣਦਾ। ਪਰ ਅਕੂਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਸਕਿੱਲਾ ਨੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਬੋਲਦਿਆਂ ਸੁਣਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਹ ਹੋਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਾਇਆ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਵਿੱਤਰ ਪੌਲੁਸ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਅਫ਼ਸੁਸ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਹੀ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਪੱਤਰ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ: <unk> ਅਕੂਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਸਕਿਲਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ (1 ਕੁਰਿੰ.15-19),<unk> ਇਹ ਮੇਰੇ ਸੇਵਕ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਕਲਾਉਡੀਅਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿੱਚ, ਇਟਲੀ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਅਕੂਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਸਕਿਲਾ ਵੀ ਰੋਮ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪੌਲੁਸ ਦੁਬਾਰਾ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਲਿਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਿਆ, ਆਖਰੀ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇਃ

<unk> ਪ੍ਰਿਸਕਿਲਾ ਅਤੇ ਅਕੂਲਾ ਨੂੰ ਮੇਰੀਆਂ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿਓ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਂ ਸਗੋਂ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਫ਼ਸੁਸ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਚੇਲਾ ਸੀ [ਸੰਤ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ (ਮਸੀਹੀਅਤ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਵਾਲੀ) ਅਤੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਦ ਇੱਕ ਸੁਹਿਰਦ ਮਸੀਹੀ ਸੀ, ਜੋ ਭਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਉਸ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ, ਸੇਂਟ ਐਫ.

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ "ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ" ਸੁੰਨਤ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਜਿਸਦਾ ਪਿਤਾ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਸੀ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 16:1-2).), ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਫ਼ਸੁਸ ਲਈ ਬਿਸ਼ਪ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਉਦਿਕੀਆ ਤੋਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, "ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਮਕਦੂਨਿਯਾ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਫ਼ਸੁਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ" (1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1:2) ।

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਫੇਸੁਸ ਵਿੱਚ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖਣ ਵੇਲੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਯਾਦ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾਃ <unk> ਪ੍ਰਿਸਕਿਲਾ ਅਤੇ ਅਕੂਲਾ ਨੂੰ ਮੇਰਾ ਸਲਾਮ ਕਰੋ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 4:13) ।

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਹਚਾ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਜਕ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ। ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪਿਆ।

13 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿਸਕਿਲ੍ਲਾਸ] ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਸਦੀ ਸਦਾ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਹੈ. ਆਮੀਨ. ਕੋਂਡਾਕ, ਵੋਲਾਸ 4: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਨ ਸੂਰਜ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਮਹਿਮਾਮਈ ਅਕੂਲਾਸ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰੋ.