புனித தந்தை ஆண்ட்ரூ, கிரீட்டின் தேவாலயம்

ஜூலை 4 ம் தேதி நினைவு பரிசுத்த ஆண்ட்ரூ டமாஸ்கஸ் நகரில் பிறந்தார் [டமாஸ்கஸ் - மிகப் பழமையான சிரிய நகரம், பைபிளில் ஆபிரகாமின் வரலாற்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (ஆதியாகமம் 14: 15 ); பாலஸ்தீனத்தின் வடகிழக்கில், அழகான மற்றும் வளமான சமவெளியில் அமைந்துள்ளது, இது ஆண்டி-லெபனானின் கிழக்கு அடிவாரத்தில் இருந்தது. - கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் வரலாற்றில் டமாஸ்கஸ் கிறிஸ்து சவுலுக்கு ஒரு அதிசயமான இடமாக குறிப்பிடத்தக்கது (அப்போஸ்தலர் 9: 1-22). 634 இல் அரேபியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது; 1516 முதல்.

அவர் பிறந்ததிலிருந்து ஏழு வயது வரை ஊமையாக இருந்தார். ஆனால் அவர் தனது பெற்றோருடன் கிறிஸ்துவின் சரீரம் மற்றும் இரத்தத்தின் தெய்வீக இரகசியங்களுக்கான தேவாலயத்தில் சடங்கு செய்தபோது, புனித சடங்கின் போது அவரது ஊமை நீக்கப்பட்டது, அவர் பேசத் தொடங்கினார்.

கிறிஸ்து, கடவுளின் உண்மையான மகன், இந்த முரட்டுத்தனமான சிறுவனின் வாயால் தன்னைப் புகழ்ந்தார், தூய்மையான ரகசியங்களில் எவ்வளவு பெரிய சக்தி உள்ளது என்பதைக் காட்டினார், பரிசுத்த சடங்கின் மூலம் பேச்சின் பரிசைப் பெற்றார், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூ தெய்வீக புத்தகங்களைக் கற்பிக்க ஒப்புக்கொடுக்கப்பட்டார், மேலும் தனது பதினான்காம் வயதில் கடவுளுக்கு சேவை செய்ய பரிசுத்த நகரமான எருசலேமுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.

புனித ஆண்ட்ரூ மிகவும் நல்ல வாழ்க்கை நடத்தி, தூய்மை, கட்டுப்பாடு மற்றும் சாந்தம் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டார், இதனால் அவரை பேட்ரிச்சர் கூட ஆச்சரியப்பட்டார், அவர் கடவுளுக்குப் பிரியமானவர் மற்றும் அனைவரையும் நேசித்தார்.

பல வருடங்கள் கழித்து, ஆறாவது சர்வ சபை [இ. ச. 680ல்] கான்ஸ்டன்டினன் IV (போகனட்) ஆட்சியின் போது, கான்ஸ்டன்டினன் IV (போகனட்) 668 முதல் ஆட்சி செய்தார்.

685 ஆம் ஆண்டு வரை), ஒருவழிபாட்டாளர்களின் தீய மதவெறிக்கு எதிராக (மோனோஃபெலிட்ஸ் [மோனோஃபெலிட்ஸ் மதவெறி அவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவில் இரண்டு இயல்புகளை ஒப்புக்கொண்டாலும், அவரை ஒரே ஒரு விருப்பத்தை மட்டுமே அனுமதிப்பதில் இருந்தது. ]), எந்த மதவெறி பற்றி விரிவாக புனித மேக்ஸிம் புலம்பெயர்பவரின் வாழ்க்கையில் படிக்கலாம் [அவரை நினைவுகூரும் பரிசுத்த தேவாலயம் ஏப்ரல் 21 அன்று செய்யப்படுகிறது].

இந்த தேவாலயத்திற்கு அப்போதைய ஜெருசலேம் தேவாலயத் தலைவரான ஃபியோடர் அனுப்பியிருந்தார், அந்த நேரத்தில் அவர் ஒரு தேவாலயத் தலைவராக இருந்தார், ஏனென்றால் ஜெருசலேம் முஸ்லீம்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்ததால், அந்த தேவாலயத்திற்குச் செல்ல முடியவில்லை.

அவர் ஒரு துணிச்சலான கிறிஸ்துவின் சிப்பாய் என்பதை நிரூபித்தார், மேலும் பக்திக்காக கடுமையாக போராடி, புனித பிதாக்களின் சபைக்கு நிறைய உதவினார்.

திருச்சபை முடிந்தபின், செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ ஜெருசலேமுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் தனது வழக்கமான தெய்வீகப் பணிகளில் இருந்தார், பேட்ரிக்சின் உத்தரவின் பேரில், அனாதைகளை கவனித்து, பயணிகளுக்கு உணவளித்து, நோயாளிகளுக்கு சேவை செய்தார். இவை அனைத்திலும் அவர் கிறிஸ்துவுக்கு சேவை செய்தது போல் விடாமுயற்சியுடனும் விடாமுயற்சியுடனும் இருந்தார். இதற்குப் பிறகு, இரண்டாம் யூஸ்டினியன் பேரரசரின் ஆட்சியில் [யூஸ்டினியன் II 685 முதல் 695 வரை ஆட்சி செய்தார்]. ஆண்ட்ரூ கிரீட்டில் ஆர்ச்சிபிஷப் நியமிக்கப்பட்டார்.

ஒரு நாள் கிரேட் தீவில் கப்பல்களில் வந்த சரசீனர்கள் தாக்குதல் நடத்தி, ட்ரூமியோஸ் என்ற நகரத்தை முற்றுகையிட்டனர், அங்கு கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் மேய்ப்பரான புனித ஆண்ட்ரேயுவுடன் சிறைபிடிக்கப்பட்டனர்.

ஆனால் சரசீனர்கள் வெற்றிகரமாக போராடி வெட்கத்துடன் பின்வாங்கினார்கள், ஆயுதங்களால் அல்ல, ஆனால் எல்லா ஆயுதங்களிலும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த புனிதரின் பிரார்த்தனையால் விரட்டப்பட்டனர், அவர் கண்ணீருடன் கடவுளிடம் ஊற்றினார், மேலும் அம்புகளைப் போல எதிரிகளை காயப்படுத்தினார். அவரது பிரார்த்தனைகள் பெரும் சக்தியைக் கொண்டிருந்தனஃ மழை மற்றும் வறட்சியின் போது மழையை அனுப்பியதால், கிரீட் பிராந்தியத்தை பாசனப்படுத்தியது மற்றும் அதை வளமானதாக அறிவித்தது.

கிறிஸ்துவின் புனிதர் ஆண்ட்ரே பல கடவுளால் ஈர்க்கப்பட்ட நூல்களை எழுதினார் மற்றும் கிரேட் பாஸ்டின் ஐந்தாவது வாரத்தின் நான்காவது நாளில் பாடப்படும் பெரிய கானன் மற்றும் பிற கானன்களை எழுதினார். அவர் தேவாலயத்தை பாடல்களால் அலங்கரித்தார் மற்றும் தூய்மையான கன்னி தேவதைக்கு பல பாராட்டுக்களைக் கொடுத்தார்.

அவர் எழுதிய தேவாலயப் பாடல்களில், மிக முக்கியமானதாக கருதப்பட வேண்டிய பெரிய மனந்திரும்புதல் கேனன் ஆகும், இது கிரேட் பாஸ்ட் 1 வது வாரத்தின் மேரேரியங்களில் பகுதிகளாக பாடுகிறது, மற்றும் 5 வது வாரத்தில் வியாழக்கிழமை காலை முழுமையாக பாடுகிறது. ] . சில தேவாலய தேவைகளுக்காக அவர் ஒரு காலத்தில் கான்ஸ்டான்டினோபோலுக்குச் சென்றார், அங்கு பலருக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தது. ஒவ்வொருவரும் அவரது தோற்றத்தையும் தேன்கூடு உரையையும் ரசித்தனர், மேலும் ஆத்மாவை மேம்படுத்தினர்.

ஆகையால் தமது ஆத்துமாக்களைக் காப்பாற்ற விரும்பியவர்கள் அனைவரும் அவரிடம் திரண்டு வந்தனர். கான்ஸ்டன்டினோபிலிலிருந்து கிரீத்துக்குத் திரும்பும் நோக்கில், புனிதர் தனது மரணத்தை முன்னறிவித்தார், மேலும் கிறிஸ்துவைப் பற்றி தனது அன்பான நண்பர்களிடம் கிரீட்டை மீண்டும் பார்க்க மாட்டார் என்று கூறினார். அவர்களுடன் ஒரு இறுதி முத்தத்தை விட்டுவிட்டு, அவர் கப்பலில் ஏறி பயணத்தைத் தொடங்கினார்.

712 ஆம் ஆண்டில் ஆண்ட்ரேயஸ், கிரீட்டின் ஆயர்பீஷப்பைப் பின்தொடர்ந்தார்.] . ஆதியர் ஆண்ட்ரேயஸ், தனக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட வார்த்தை ஆடுகளை மரியாதையுடன் மேய்த்து, பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் சிம்மாசனத்திற்கு முன்னால் நிற்கும் புனித தலைமைத்துவவாதிகளின் முகத்தில் சேர்க்கப்பட்டார், முக்கோணத்தில் ஒரே கடவுள், அவருக்கு என்றென்றும் மகிமை. ஆமென்.

தெய்வீகமான இனிப்புகளை தெளிவாக ஒலிக்க வைத்து, உலகின் பிரகாசமான விளக்கு, திரித்துவத்தின் ஒளியால் பிரகாசிக்கும், திரு ஆண்ட்ரே. அதே நேரத்தில் நீங்கள் அனைவரும் கூப்பிடுகிறீர்கள்ஃ எங்கள் அனைவருக்கும் பிரார்த்தனை செய்வதை நிறுத்த வேண்டாம்.