நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் கௌரவமான சன்னதியை பெர்சியாவிலிருந்து மாஸ்கோவுக்கு கொண்டு செல்வது பற்றிய கதை.

1613 முதல் 1645 வரை ஆட்சி செய்தார்.

<unk> பாரசீகத்தில் ஷா அப்பாஸ் ஆட்சி செய்தார் [ஷா அப்பாஸ் I, பெருமைமிக்கவர், 1586 முதல் 1628 வரை பாரசீகத்தை ஆட்சி செய்தார். அப்பாஸ் I பாரசீகத்தின் மிகச்சிறந்த அரசர்களில் ஒருவர்.

அவர் பல பயனுள்ள சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டார், நாட்டின் இராணுவ கட்டமைப்பை மாற்றினார், சாலைகள் மற்றும் பாலங்களை கட்டினார், நகரங்களை புதுப்பித்து அலங்கரிப்பதில் அக்கறை காட்டினார், இந்தியா மற்றும் ஐரோப்பாவுடனான வர்த்தகத்தை புதுப்பிக்க முயன்றார்.

கிருபையுள்ள மன்னர் மைக்கேல் மீது அன்பு செலுத்தி, அப்பாஸ் அடிக்கடி பரிசுகளுடன் தூதர்களை அனுப்பி வைத்தார்.

அவர் பெரும்பாலும் பிற ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கும் பாலங்களை அனுப்பி வைத்தார்ஃ பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து, ஸ்பெயின் மற்றும் நெதர்லாந்து.]; இதேபோல் ரஷ்ய அரசரும் அவருக்கு பரிசுகளுடன் தூதர்களை அனுப்பினார்.

7133 ஆம் ஆண்டில் (கிறிஸ்துவின் பிறந்த நாள் 1625 இல்), மார்ச் மாதத்தில் ஷாஹிடமிருந்து ஒரு புகழ்பெற்ற தூதர், உருசம்பேக் என்ற பெயரில் மாஸ்கோவுக்கு வந்தார்; இந்த தூதர் மேற்கூறிய ஷாஹால் அனுப்பப்பட்டார்.

உருசம்பேக் தன்னுடன் ஒரு கடிதத்தையும் பல விலைமதிப்பற்ற பரிசுகளையும் கொண்டு வந்தார். மேலும் அவர் ஒரு கடிதத்தையும் ஒரு விலைமதிப்பற்ற பரிசையும் தன்னுடன் பரிசுத்த பேட்ரிச்சர் ஃபிலாரெட்டுக்கு கொண்டு வந்தார், <unk>அதாவதுஃ நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் அரிசி, விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு தங்க பெட்டியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த கடிதத்தில் பாரசீக ஷா கிறிஸ்துவின் சட்டை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று அறிவித்தார், இவர் நாட்டின் ஆக்கிரமிப்பின் போது [ஐவர் <unk> நவீன ஜோர்ஜியா. இது 1613 இல் ஷா அபாஸால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது (அதன் முழுமையாக அல்ல, ஆனால் அதன் பெரும்பகுதி).

(அவரின் நினைவாக <unk> 14 ஜனவரி). அந்தியோகியா பேட்ரிச்சர் யூஸ்டாபியஸ் (323-340 கள்) முதன்முதலில் அந்தியோகியா, பின்னர் கான்ஸ்டன்டினோபல் பேட்ரிச்சருக்கு கீழ்ப்படிந்த முக்கிய இவ்ரா நகரமான ம்செட்டேவில் ஒரு ஆர்ச்சிபிகோபியை நிறுவினார்.

அந்தியோகியாவின் பேட்ரிக்சு பெட்ரோ (493-495) ஆட்சியில், இவர் தேவாலயம் தன்னியக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்று சபை தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டது.

1783 ஆம் ஆண்டில், ஜார்ஜிய மன்னர் இராக்லியஸ் ரஷ்யாவின் உயர் அதிகாரத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது, இப்ராசர் தலைமை ஆசாரியர்கள் உலகின் உறுப்பினர்கள் என்ற பட்டத்தை பெற்றனர்.

1811 ஆம் ஆண்டில், ஜார்ஜிய சர்ச்சை நிர்வகிக்க ஜார்ஜிய எக்ஸார்ஹேட் நிறுவப்பட்டது.

அதே கடிதத்தில், பாரசீக மன்னர், நம்முடைய கர்த்தரும் இரட்சகருமாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மகத்தான பெயரைப் புகழ்ந்து,

அவரை (இயேசு கிறிஸ்துவை) கடவுளாக மதிக்காத எவரும் இரக்கமில்லாமல் நெருப்பில் எறியப்படுவார். அத்தகைய தேவதூஷகருக்கு நெருப்பை எரிப்பவர் எல்லா மரியாதையையும் மகிமையையும் பெறுவார்.

புனிதமான பேட்ரிச்சர் ஃபிலாரெட் இந்த பெரிய பரிசை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டார், இது அனைத்து பூமிக்குரிய, மிகவும் விலைமதிப்பற்ற பரிசுகளை விட விலைமதிப்பற்றது; பின்னர் பேட்ரிச்சர் ஃபிலாரெட் அந்த நேரத்தில் மாஸ்கோவில் இருந்த அனுபவமிக்க கிரேக்க மூப்பர்களை தன்னிடம் அழைத்தார்; இந்த மூப்பர்களில் சிலர் எருசலேமிலிருந்து மாஸ்கோவுக்கு வந்தனர், மற்றவர்கள் கிரேக்க நாடுகளிலிருந்து வந்தனர்;

இவர்களில் நெக்டேரியஸ், பின்னர் வோலோகாட் மற்றும் பெரியபெர்ம்ஸ் தேவாலயத் தலைவரானார், அத்துடன் ஜெருசலேம் தேவாலயத் தலைவரான புனித தியோபானுடன் சிறிது நேரத்திற்கு முன்னர் மாஸ்கோவுக்கு வந்த யோவானிக்கியுவும் இருந்தனர்.

புனிதமான பேட்ரிச்சர் ஃபிலாரெட் இந்த கிரேக்க மூப்பர்களிடம் கேட்டார், ஆண்டவரின் உணவைப் பற்றி அவர்களுக்கு ஏதாவது தெரியுமா மற்றும் கிரேக்க நாடுகளில் அதைப் பற்றி என்ன சொல்லப்படுகிறது? ஒவ்வொரு மூப்பரும் ஆண்டவரின் உணவைப் பற்றி தனக்குத் தெரிந்ததைச் சொன்னார்கள். இதற்கிடையில், ஆர்ச்சிபிகர் நெக்டேரியஸ் கூறினார்ஃ

<unk> நான் கான்ஸ்டான்டினோபிலியன் தேவாலயத் தலைவனிடம் பணிபுரிந்தபோது, சில தேவாலயத் தேவைகளுக்காக இப்ராசியாவுக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டேன்.

நான் அங்கு இருந்த ஆசாரியர்களிடம், "இது என்ன? " என்று கேட்டேன். அவர்கள் என்னிடம், "இங்கே கிறிஸ்துவின் சட்டையை வைத்திருக்கிறார்கள்" என்று சொன்னார்கள். எருசலேமில் கர்த்தர் சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது அவர்களில் ஒரு இராணுவ வீரர் அதை கொண்டு வந்தார், மேலும் இந்த கிறிஸ்துவின் சட்டையில் பல அற்புதங்கள் நடந்தன என்று அவர்கள் சொன்னார்கள்.

மற்ற கிரேக்கர்கள் புனிதமான பேட்ரிக்டிடம், எல்லா இடங்களிலும், பாலஸ்தீனத்திலும், கிரேக்க நாடுகளிலும், சர்வ சாதாரணமானவர்கள் ஒரே மனதுடன் கர்த்தருடைய ஆடை இபீரியாவில் உள்ளது என்று கூறுகிறார்கள்; இந்த சிப்பாய் கர்த்தருடைய அரிசியை [யோவான் 19:23-24] வாசிப்பு மூலம் பெற்றார், பின்னர் அதை தனது சொந்த நாட்டிற்கு எடுத்துச் சென்றார் <unk> இபீரியா மற்றும் அதை வழங்கினார்

அங்கு, ஒரு விலைமதிப்பற்ற பரிசாக, தனது சொந்த சகோதரியை, முன்னாள் இளம் பெண்ணை, அழைத்துச் சென்றார். பின்னர், ராணுவ வீரர் எருசலேமில் இருந்த அனைவருக்கும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் விஷயங்களைச் சொன்னார்.

அந்த வீரரின் கதையைக் கேட்ட சிறுமி, கர்த்தருடைய ரசத்தை நேசித்து, அதை அஞ்சி வைத்தாள். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு அந்த சிறுமி இறந்தாள். இறக்கும் போது, வழக்கமான அடக்க ஆடைகளுக்குப் பதிலாக, கர்த்தருடைய ரசத்தில் அவரது உடலை அடக்கம் செய்ய அவள் விரும்பினாள். அது அப்படியே செய்யப்பட்டது.

கிரேக்க-ரோமானிய பேரரசர் கான்ஸ்டன்டின் ஆட்சியின் போது [306 முதல் ரோமானிய பேரரசை ஆட்சி செய்தார்.

337 ஆம் ஆண்டு வரை), இந்த மரத்திலிருந்து வாசனை மற்றும் குணப்படுத்தும் மணம் வெளியேறத் தொடங்கியது; இந்த மரம் எந்த நோய் அல்லது நோயால் பாதிக்கப்பட்ட அனைவரையும் அபிஷேகம் செய்தது மற்றும் குணமடைந்தது.

பல வருடங்கள் கழித்து, கடவுளின் அனுமதியுடன், பெர்ஷியர்கள் முதல் முறையாக இவரிசியாவை கைப்பற்றியபோது, அந்த சமாதான மரத்தை வைத்திருந்த தேவாலயத்தையும் அவர்கள் அழித்தனர்.

பின்னர் இவரிசியா பாரசீகக் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து விடுபட்டது; ஆனால் அங்கு மரங்கள் இல்லை, அந்த இடத்திலிருந்து பல நோக்கங்களுக்கான மரம் வெளியேறவில்லை; தூண் மட்டுமே அந்த இடத்தைக் குறித்தது.

கர்த்தருடைய ஆவியானவர் இபீரியாவிலே இருக்கிறார் என்று எல்லாரும் ஏகமாய்ச் சொன்னார்கள்; பலர் அதைப் பெர்சியாவின் சிறைச்சாலையின்போது தேவனுடைய பார்வையில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டதாகக் கருதினார்கள், விசுவாசிகள் அந்தக் கல்லறையிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்; பின்னர் அது எப்படி மிட்ரோபாலிய தேவாலயத்தில் இருந்தது

<unk> இது பற்றி எந்த தகவலும் இல்லை.

புனித பேட்ரிச்சர் ஃபிலாரெட் ஆண்டவரின் ரசீது பற்றிய அனைத்து செய்திகளையும் கேட்டார்; பின்னர் ரஷ்ய பிரதான ஆசாரியர்களுடன் ஆலோசனை செய்தார் (அப்போது புனித நாற்பதாம் நாள் நேரம்): அவர்களுடன் ஆலோசனை செய்ததன் மூலம் கடுமையான விரதம் மற்றும் பிரார்த்தனை அறிவிக்கப்பட்டது.

பின்னர், குறுக்கு வழிபாட்டு வாரத்தில் இரவு முழுவதும் விழித்திருந்து, மிகப் பரிசுத்தமான பேட்ரிச்சர், கிறிஸ்து இரட்சகரும் நம்முடைய கடவுளுமாகிய கிறிஸ்துவின் சிலைகளை நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் மீது வைக்க உத்தரவிட்டார், பண்டைய காலங்களில் பக்தியுள்ள ராணி எலெனா இறந்தவர்களின் மீது கிறிஸ்துவின் சிலுவையை வைத்தார், அதன் உண்மைத்தன்மையை அனைவருக்கும் உறுதிப்படுத்த [மேலும் பார்க்க]

[செப்டம்பர் மாதம் 14 ஆம் தேதிக்கு கீழே] கிறிஸ்துவின் சிலுவை இறந்தவர்களை உயிர்த்தெழச் செய்த வல்லமையால் அறியப்பட்டது போலவே, இப்போதும் இதேபோல் ஆண்டவரின் இரட்சிப்பின் உண்மை அனைவருக்கும் உறுதியாகிவிட்டது; ஏனென்றால், அதன் மீது நம்பிக்கை வைத்திருந்த அனைத்து நோயாளிகளும் அதன் மூலம் குணமடைந்து விரைவாக குணமடைந்தனர்.

இந்த அருளால் மன்னர் மற்றும் புனிதமான பேட்ரிச்சர் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தனர்; பின்னர் மேற்குப் பக்கத்தில், வலது மூலையில் கிறிஸ்துவின் உயிரோட்டமான கல்லறையின் உருவத்தை வைத்திருக்கும் ஒரு சிறப்பு மற்றும் சிறப்பு அலங்கரிக்கப்பட்ட இடத்தை அமைக்க உத்தரவிட்டார்.

இங்குதான் கர்த்தருடைய மரியாதைக்குரிய ஆடை வைக்கப்பட்டது. இந்த ஆடை இன்றும் பார்க்கப்படுகிறது மற்றும் அனைவரும் மரியாதைக்குரியவர்களாக உள்ளனர்; இன்றுவரை, அதை நம்பியவர்களாக வரும் அனைத்து நோயாளிகளும் அதைக் கொண்டு குணமடைகிறார்கள்.

ஜூலை மாதத்தின் பத்தாம் நாள் கர்த்தருடைய போஜனத்தின் திருவிழாவைக் கொண்டாடுவது நிறுவப்பட்டது.

அரசர் மைக்கேல் ஃபியோடோரோவிச்சின் முடிசூட்டு விழா தினம்.

கர்த்தருடைய இராசி வைக்கப்பட்ட நாளுக்கான வழிபாட்டை கிப்ரியன், மித்ரோபொலிட் க்ரூடிட்ஸ்கி நிகழ்த்தினார்.

இந்த வழிபாட்டில், மீட்பரின் தெய்வீக மற்றும் குணப்படுத்தும் உருவத்தை வணங்க விசுவாசிகளை அழைக்கும் தேவாலயம், இந்த ஆடையை ஒரு ஆடை என்று அறிவிக்கிறது, விலைமதிப்பற்றது மற்றும் குணப்படுத்தும் சக்தி, மற்றும் அது புனிதமான மற்றும் உயிரோட்டமான இறைமனிதனின் உடலை அணிந்திருப்பதால்.

"கடவுளின் உருவமும், மனிதனின் உருவமும் முழுமையடையும்" என்று அவர் கூறினார். "கடவுளின் உருவமும், மனித உருவமும், அவரது தெய்வீக உடலை உறுதிப்படுத்தியதன் மூலம், அவர் நமக்கு ஒரு சுவராகவும், ஒரு மூடியாகவும் உணவளித்தார். உங்கள் தெய்வீக உணவால், நீங்கள் எங்களை பரிசுத்தப்படுத்தியுள்ளீர்கள்".

கர்த்தருடைய திருவிழாவின் நாளில், ஒரு சிலுவையின் வடிவத்தில், ஆசாரியர் அதை ஆலயத்தின் நடுவில் வழிபடுவதற்காக தலைக்கு மேல் கொண்டு சென்றார். எனவே, தேவாலய பாடல்களில், "உங்கள் நேர்மையான சிலுவையையும் பரிசுத்தமான சிலுவையையும் நாங்கள் வணங்குகிறோம், அன்பானவர், அன்பானவர்".

இந்த திருவிழாவை நிறுவுவது பற்றி அரச மற்றும் தேவாலய சான்றிதழ்களில் அறிவிக்கப்பட்டது. இது <unk> யூஃபிமியுவுக்கு டெர்ஸ் ஆர்ச்சிபிஷப் எழுதிய சான்றிதழில் காணப்படுகிறது.

"இந்த 1626 ஆம் ஆண்டில், <unk> ஆர்ச்சிபிஷப் எழுதுகிறார், <unk> ஜனவரி 24 ஆம் தேதி, பேரரசர் பெரிய இளவரசர் மைக்கேல் ஃபியோடோரோவிச் மற்றும் முழு ரஷ்யாவிலிருந்தும் மற்றும் பெரிய பேரரசர் மற்றும் எங்கள் தந்தை புனிதமான பேட்ரிச்சர் ஃபிலாரெட் நிகிடிச் மாஸ்கோ மற்றும் முழு ரஷ்யாவிலிருந்தும் எங்களுக்கு கடிதங்கள் அனுப்பப்பட்டன.

1625 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 11 ஆம் தேதி, அப்துல் ஷாஹின் தூதர், ஜோர்ஜியர் உருசம்பேக், அரசர் மைக்கேல் ஃபியோடோரோவிச் மற்றும் புனித பேட்ரிச்சர் ஃபிலாரெட் நிகிடிச் ஆகியோரிடம் கிசில்-பஷிலிருந்து வந்தார்.

இயேசு கிறிஸ்துவின் ஒரு குடல்.

அதே நாளில், அவரது அரண்மனையில், பெரிய அரசர் மற்றும் எங்கள் தந்தை, மிகப் பரிசுத்தமான பேட்ரிக்சு ஃபிலாரெட், அவரது சக ஊழியர்களுடன் <unk> சார்ஸ் மற்றும் போடோனியன் மித்ராபொலிட் சிப்ரியன், நெக்டேரியஸ், ஆர்கிபிகப் கிரேக், ஆர்கிமண்ட்ரிட்ஸ், இகுமேன்கள், புரோட்டோயிரேஸ் மற்றும் அனைத்து புனித சபையும் உடன், பெட்டியை ஆய்வு செய்தனர், அதில் ஒரு உருவத்தை பார்த்தார்கள்

(அது) பல ஆண்டுகளாகப் பழகிய சிவப்பு நிறத் துணியாகும்.

மார்ச் 18 ஆம் தேதி, புனிதமான பேட்ரிச்சர் ஃபிலாரெட் தனது மகன், மன்னர் மற்றும் பெரிய இளவரசர் மைக்கேல் ஃபியோடோரோவிச்சிடம், கிறிஸ்துவின் கழுதை என்று அழைக்கப்படும் புனிதம், விசுவாசமற்ற மன்னர் அப்பாஸ்-ஷாஹிடமிருந்து அனுப்பப்பட்டது, உண்மையான சாட்சியமின்றி அதை ஏற்க முடியாது என்று கூறினார்.

இது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

ஆகையால் மார்ச் 26 ஆம் திகதி பேரவையில், தேவாலயங்களில் உள்ள பேட்ரிக்சு, ஆர்க்கிபிஷப், ஆர்க்கிமண்ட்ரிட்டுகள், இகுமேன்கள் மற்றும் மூப்பர்கள் ஆகியோர் ஏழு நாள் நோன்பு மற்றும் பிரார்த்தனையை விதித்தனர், மற்ற கோயில்களின் மதகுருக்களுக்கு வழிபாடு செய்யவும், கர்த்தர் அந்த புனிதமான இடத்தில் தனது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்யவும்.

நம்முடைய கர்த்தராகிய தேவனும் இரட்சகருமாகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் கிருபையும் மனுபயமும் சொல்லமுடியாத கிருபையினாலும் ஏழாம் நாளுக்கு முன்னே கர்த்தருடைய கரத்தினாலே அநேக குணங்கள் செய்யப்பட்டது.

மாஸ்கோ மற்றும் முழு ரஷ்யாவின் புனிதமான பேட்ரிக்சான ஃபிலாரெட் நிகிடிச்.

ஆகையால், உம்மைச் சபையின் தேவாலயத்திற்குச் சேரச் செய்வதற்கும், எங்கள் கடிதத்தை எல்லா ஜனங்களுக்கும் கேட்கும்படிக்கு இங்கே தலைமைச் சேவகனுக்குக் கட்டளையிடுவதற்கும், அதைப் படித்தபின், கர்த்தருக்கு ஒரு பிரார்த்தனையைச் செய்யுங்கள்.

தேவனாகிய நம்முடைய இரட்சகரின் தெய்வீகமான மற்றும் இலட்சியமான உருவத்தில் விசுவாசத்தின் முன்னோடி, அவர் இந்த மாம்சத்தை அணிய விரும்பினார், மற்றும் அவரது புனித இரத்தத்தை சிலுவையில் சிந்தினார், அவர் நம்மை எதிரிகளின் செயல்களிலிருந்து மீட்டுள்ளார்.

அதே சமயம், அவருக்கு நன்றி செலுத்துகிறோம்: எங்கள் நீதித்துறை பேரரசர் நிக்கோலா அலெக்சாண்ட்ரோவிச், மற்றும் புனிதர்கள், மற்றும் நகரம், மற்றும் அனைத்து மக்களையும் உங்கள் நேர்மையான பாதுகாப்பால் காப்பாற்றுங்கள், மற்றும் எங்கள் ஆத்மாவை காப்பாற்றுங்கள்.

கர்த்தாவே, உமது பரிசுத்த புருஷருடைய ஆடையை உமக்குத் தந்தருளினீர்; உமது பரிசுத்தமான ஆடையை உமக்குத் தந்தருளினீர்; உமது பரிசுத்தமான ஆடையை உமக்குத் தந்தருளினீர்.

உமது கிருபையினால், எங்கள் பேரரசர் நிக்கோலா அலெக்சாண்டிரோவிச், பரிசுத்தவான்கள் மற்றும் அனைத்து மக்களையும் சமாதானத்தில் காப்பாற்றுங்கள்.