30 July по старому стилю / 12 August New Style

圣使徒西拉斯,西拉斯,克里斯<unk>斯和其他人与他们一起

7月30日纪念圣使徒西拉斯,他被长老的使徒选为传道神的话,在传扬基督的教义方面做了很大的努力,首先与圣最高使徒保罗一起,然后独自一人,没有他.

圣西拉斯和其他有价值的人一起被派到这里, 正如圣路加在使徒行传中所写的那样:

<unk>"使徒和长老和全教会都同意,从他们中间拣选一些人,与保罗和巴拿巴一同打发他们去安提阿,他们就是犹大,又称巴巴巴巴,西拉,这两个人在众弟兄中有头目". (徒15:22) 他们到了安提阿,聚集了众人,把这封信交给他们.

犹大和西拉读了这封信,就很高兴,因为他们自己是先知,并且用许多话劝勉并坚固弟兄们.

他们经过叙利亚和基利家,受弟兄们的委托,加强教会.

经过底尔比和利斯得,他们找到了他,就往马其顿去.在那里,他们遇到了一个女仆,她是从事占卜,为自己的主人带来了很大的收益.

城长们看见他们的<unk>利希望已经消失了,就抓住保罗和西拉,把他们拖到市场,向市政官员.他们就聚集起来,撕裂了他们的衣服,命令打他们.

打了他们,就把他们关在监狱里,半夜的时候,他们正在祷告,颂歌上帝,忽然有大地震,监狱的门立即开了,锁链就松了.

监狱长醒来,看见监狱门<unk>开了,拿出刀,想杀自己,以为囚犯逃跑了.

监狱长带着他们进去,洗了他们的伤口,他和他的全家都受了洗.他们去了安非波利,亚波罗尼,撒罗尼迦,许多希腊人和许多尊贵的妇女都加入了他们.

但犹太人嫉妒,不肯相信,就招聚一些<unk>徒,激起人群,想杀他们.兄弟们在夜间派保罗和西拉去比利亚.

因此,保罗离开了海边国家,但西拉和提摩太留在这里.他们离开了几天,他们找到了圣保罗在哥林多. (使徒行传,第16-18) 在这里,圣西拉成为主教.

撒拿罗长期坚持,用神迹和神迹传道主的话语,让他们相信.

圣使徒西拉安与最高使徒彼得和保罗一起努力宣讲神的话语,他们都在他们的著作中提到他.圣彼得在他的第一封信中写道:

圣使徒保罗在哥林多的第二封信中也说:<unk>"神的儿子耶稣基督是我们所传给你们的,就是我,西拉和西拉.

这就表明,圣西拉努斯和每个最高使徒都在努力宣传基督的教义,并与他们共同劳动和病情.

圣使徒克里斯<unk>提斯在圣使徒保罗的第二封信中提到,他说:"克里斯<unk>去加拉太" (2提40:10),即被派去宣讲.

在加拉提亚,他还是主教,然后在加利亚传讲基督,在维也纳,他任命他的门徒撒迦利亚为主教,他又回到了加拉提亚,在这里在特拉伊安 (皇帝98年至117年) 的统治中殉道.

在罗马书中,使徒保罗也提到了圣使徒伊佩尼托斯: "祝<unk>我亲爱的伊佩尼托斯,他是亚哈亚基督中的第一果子". (罗马书16:5) 伊佩尼托斯是迦太基的主教.

在同一封给罗马人的信中,使徒保罗也提到了使徒安德罗尼古斯: "祝安德罗尼古斯和尤尼乌斯平安,他们是我的亲属,是我的同囚,他们在使徒中是有名的,在我之前也在基督里了. (罗马书16:7)

保罗认为,所提到的使徒西拉是一个人与使徒西拉.

希拉斯在信中完全没有被提及,而他是圣使徒最热心的合作者之一,西拉安则在使徒中被提及.

西方解释者 (维塞勒,梅尔等) 和使徒彼得在第一封信 (5:12) 中提到的西劳安是西劳斯.

克里斯肯特,根据希腊民间的第6首歌曲,在加利亚宣讲,也是卡希顿的元牧师,根据希腊民间的注释,他是加利亚邻近的西班牙的新卡希顿主教.

在斯拉夫语的<unk>里,哈尔基顿代替了卡希顿,而"在加利亚 тя"的文字被取代为"欢乐的膏油".

葡萄酒成为基督的葡萄,葡萄树带来智慧的美德,我们拯救的葡萄酒涌出:每一个可接受的欢乐我们满意,庆祝你的纪念,在需要祈祷我们的罪,主使徒.